庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。
【魏阙对彤庭】魏同巍，魏阙，高大的城阙。彤庭，指帝王宫殿。杜甫诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。”
梅妻对鹤子，珠箔对银屏。
【梅妻对鹤子】宋林逋，隐居西湖孤山，以梅鹤自娱。逋不娶，无子，时人说林“梅妻鹤子”。【珠箔（音伯）对银屏】唐白居易《长恨歌》：“珠箔银屏迤逦开。”
鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鶺鸰。
【鶺鸰（音急伶）】鸟名，生活在水边，食小虫，喜欢群飞。《诗·小雅·棠棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友一爱一之情。
人间寿者相，天上老人星。
【人间寿者相】旧时迷信，讲论骨相。寿者相，谓视其相为长寿者。
【天上老人星】《史记·天官书》载天上有南极老人星，主寿。
八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。
【八月好修攀桂斧】神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂，考试一般定在八月，称“秋闱”。
【三春须系护花铃】明代宁王一爱一花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。
江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。
危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。
【纳陛对趋庭】纳陛，愿意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。《论语》记载：孔子的儿子孔鲤，一次趋庭而过，被孔子叫住，问他学诗学礼的情况。以后就把见父亲叫趋庭。
金盘对玉箸，泛梗对浮萍。
【泛梗】《说苑》中的一则寓言，孟尝君入秦，客止之。见有木梗人谓土偶人曰：“今将大雨，子必沮坏。”答曰：“我沮，乃反吾真耳。今子，东园之桃也。刻子以为梗，雨至必浮，子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流，无处安身。李商隐诗：“薄官梗犹泛，故园芜已平。”唐徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”梗，这里指木偶。
群玉圃，众芳亭。旧典对新型。
【群玉圃】传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。
【旧典】1旧时的制度、法则。《书·君牙》：“君牙，乃惟由先正旧典时式。”孔颖达疏：“惟当奉用先世正官之法，诸臣所行故事旧典，于是法则之。”汉蔡邕《故太尉乔公庙碑》：“值馑荒，诸郡饥馁，公开仓廪以贷，救其命。主者以旧典宜先请。”《清史稿·后妃传序》：“世祖定鼎，循前代旧典。”
2古代的典籍。汉班固《东都赋》：“唯子颇识旧典，又徒驰骋乎末流。”晋杜预《春秋经传集解序》：“韩子所见，盖周之旧典礼经也。”
骑牛闲读史，牧豕自横经。
【骑牛闲读史】隋末李密好学，常将《汉书》一帙（音志）挂于牛角之上，骑牛读书。帙，包书的套子。
【牧豕自横经】汉公孙宏，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。年五十后位至丞相。
秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。
【禾颖】带芒的谷穗。唐太宗《幸武功庆善宫》诗：“芸黄徧原隰，禾颖积京畿。”
旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。
【旅次】旅途中小住的地方。也指旅途中暂作停留。
【筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷（音乒亭）】古代燕、赵多出歌伎，其人善歌舞。娉婷：舞姿悠美的样子。