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三贤女(女中大丈夫)

内人在道称贤者,吾目击三人焉。一曰出家尼严姓者,清修苦行,终身不干谒富贵家。一在家赵姓者,手书华严经八十一卷。一在家朱姓者,劝其夫休罢渔业,投身水中。夫末法僧尼,多游族姓。苦行终身,谁似严者?募化书经,或昧因果。自力自书,谁似赵者?为救众生,不顾身命,终化其夫,谁似朱者?吾谓此三内人,三丈夫也,三大丈夫也。

【译文】

女子在道业上可以称贤的,我亲眼所见的有三人:一位是出家的比丘尼,俗家姓严,一向清苦修行,终身不攀缘富贵人家。一位是在家姓赵的,手书《华严经》八十一卷。还有一位是在家姓朱的,为了劝谏她丈夫放弃渔业,不惜自己投身水中。末法僧尼多交游世族大姓,谁能似姓严的比丘尼苦行终身?通常募化书经,或致瞒因昧果,谁能似赵姓的女子自力自书?为救众生不顾身命,终于感化丈夫不再业渔,谁能似这位姓朱的女子?我认为这三位女子称得上三丈夫,而且还应该称三位是大丈夫呢。

附文:【三贤】

﹝出仁王护国经疏﹞

十住、十行、十回向诸位菩萨皆称贤者,此就别教而论,盖诸位菩萨,但断见、思惑尽,尚有无明惑在,未入圣位,故名贤也。

[一、十住],会理之心,安住不动,名之为住。一发心住、二治地住、三修行住、四生贵住、五具足方便住、六正心住、七不退住、八童真住、九法王子住、十灌顶住。

[二、十行],行即进趣之义。谓行此行,则能进向于果,名之为行。一欢喜行、二饶益行、三无违逆行、四无屈挠行、五无痴乱行、六善现行、七无著行、八难得行、九善法行、十真实行。

[三、十回向],回因向果,名为回向。一救诸众生离众生相回向、二不坏回向、三等一切诸佛回向、四至一切处回向、五无尽功德藏回向、六入一切平等善根回向、七等随顺一切众生回向、八真如相回向、九无缚无著解脱回向、十入法界无量回向。

【《三藏法数》明·一如等 撰】