心得
以耳听受而得者，不如以目看读而得者之广也。以目看读而得者，不如以心悟明而得者之极其广也。以心为君、以目为臣、以耳为佐使，可也。用目当心，斯下矣；用耳当目，又下之下矣！
【译文】
凭耳朵听闻所得到的知识，不如用眼睛看读所得的知识广。用眼睛看读所得到的知识，又不如随时用心领会而能悟明事理所得的知识广。因此，修学佛法必须以心悟为主，目读为副，耳听为辅助。如果用目读取代心悟，已属浅陋了；若再用耳听来取代眼看，那就更加浅陋了！
学贵专精
古人为学，有三年不窥园者，有闭户不逾槛外者，有得家书，见平安二字，即投水不展视者，庶几乎专精不二者矣！而为僧者学出世法，反以世事乱其心乎？吾辈观此，当汗颜悚骨，而惕于中矣！
【译文】
古人为学，有三年不观赏园景的，有关闭门户不跨出槛外的，有得到家书见平安二字即投水不展视的，能有如此坚毅的定力才差不多接近于专精不二！然而也有僧人学的是出世间法，居然反以世间事扰乱其心呢。我们看到这种人，当真替他感到惭愧和害怕，并且自己也要心怀惕励啊！