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十七 情秽类

○秦宣太后

秦宣太后魏丑夫。太后病且死,令曰:“我死,必以魏子为殉。”庸芮谏曰:“以死为无知,何空以生所,葬无知之死人。若有知,先王积怒久矣,太后救过不暇,何得更私魏丑夫乎?”太后乃止。

○辟

刘项争雄,太公与吕后常在楚军中为质,舍人审食其从焉,后因与私。既定天下,食其以功封辟侯。辟侯谨慎,尝为外庭解纷。故终吕后之世无患。

以高帝之雄略,吕氏之咆哮,而食其能顺事不忌,其亦有过人者矣。

○飞燕合德

赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事都王协律舍人。万金不肯传家业,编乐声亡章曲,任为繁乎哀声,自号凡之乐,闻者心动焉。都王孙女姑苏主,嫁都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱。万金得通赵主,主有娠。曼暴妒,且早有私病,不近妇人。主乃托疾居王宫,一产二女,归之万金。长曰宜主,次曰合德,当皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉之书,善行气术。长而纤便轻细,善踽步行,若人手执花枝颤颤然,他人莫可学也。号为飞燕。合德膏滑,出浴不濡。善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。万金死,冯氏家败,飞燕姊弟流转至长安。于时人称赵主子。或云曼之它子。与阿主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文刺绣献临,临愧受之。居临家,称临女。临尝有女事宫省,被病归死,飞燕或称死者。飞燕姊弟事阿主家为舍直,常窃效歌舞,积思切,听至终日,不得食。且专事膏沐澡粉,其费亡所。飞燕通邻羽林射鸟者。飞燕贫,与合德共被。夜雪,期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体舒,亡疹粟,射鸟者异之,以为神仙。

燕缘主家大人,得入宫召幸。其姑妹樊嬺,为丞光司帟者,故识飞燕与射鸟儿事,为之寒心。及幸,飞燕瞑目牢握,涕颐下,战栗不迎帝。帝拥飞燕三夕,不能接,略无谴意。宫中素幸者,从容问帝,帝曰:“丰若有余,柔若无骨,迁延谦畏,若远若近,礼义人也。宁与汝曹婢胁肩者比耶。”既幸,流丹浃席。嬺私语飞燕曰:“射鸟者不近汝邪?”飞燕曰:“我内视三日,肉肌盈实矣。帝体洪壮,创我甚焉。”飞燕自此特幸后宫,号赵皇后。帝居鸳鸯殿便房,省帝簿,嬺上簿,因进言:“飞燕有女弟合德,美容体,醇粹可信,不与飞燕比。”帝即令舍人吕延福,以百宝凤步辇迎合德。合德谢曰:“非贵人姊召不敢行,愿斩首以报宫中。”延福还奏,嬺为帝取后五彩组文手籍为符,以召合德。合德新沐,膏九回沉水香;为卷发,号新髻;为薄眉,号远山黛;施小朱,号慵来妆;衣故短,绣裙小袖,李文袜。帝御云光殿帐,使樊嬺进合德。合德谢曰:“贵人姊虐妒,不难灭恩,受耻不受死,非姊教,愿以身易耻,不望旋踵。”音词舒闲清切,左右嗟赏之啧啧。帝乃归合德。宣帝时,披香博士淖方成,白发教授宫中,号淖夫人,在帝后唾曰:“此祸水也。灭火必矣。”

帝用樊嬺计,为后别开远条馆,赐紫茸云气帐,文玉几,赤金九层博山缘合。嬺讽后曰:“上久无子,宫中不思千万岁计耶?何不时进上,求有子!”后听嬺计,是夜进合德。帝大悦。以辅属体,无所不,谓为柔乡。谓嬺曰:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。” 嬺呼万岁,贺曰:“陛下真得仙者。”上立赐嬺鲛文万金、锦二十四匹。合德尤幸,号为赵婕妤。

婕妤事后,常为儿拜。后与婕妤坐,后误唾婕妤袖,婕妤曰:“姊唾染人绀袖,正似石上花,假令尚方为之,未必能若此衣之华。”以为石华广袖。真腊夷献万年蛤、不夜珠,光彩皆若月,照人亡妍丑皆美艳。帝以蛤赐后,以珠赐婕妤。后以蛤妆五成金霞帐,帐中常若满月。久之,帝谓婕妤曰:“吾昼视后,不若夜视之美,每旦令人忽忽如失。”婕妤闻之,即以珠号为枕前不夜珠,为后寿,终不为后道帝言。后始加大号,婕妤奏书于后,献重宝三十六物以贺。后报以云锦五色帐、沉水香玉壶。婕妤泣怨帝曰:“非姊赐吾,死不知此器。”帝谢之。诏益州留三年输,为婕妤作七成锦帐,以沉水香饰。婕妤接帝于太液池,作千人舟,号合宫之舟。池中起为瀛州,榭高四十尺。帝御流波文縠无缝衫,后衣南越所贡云英紫裙、碧琼轻绡广榭上。后歌舞《归风送远》之曲,帝以文犀簪击玉瓯,令后所侍郎冯无方吹笙以倚后歌。中流歌酣,风大起,后顺风扬音,无方长噏细嫋以相属。后扬袖曰:“仙乎,仙乎,去故而就新,宁忘怀乎!”帝曰:“无方为我持后。”无方舍吹持后履。久之风霁。后泣曰:“帝恩我,使我仙去不得。”怅然曼啸,泣数行下。帝益愧。后赐无方千万,入后房闼。他日宫姝幸者,或嬖裙为绉,号曰留仙裙。

又侍郎庆安世,年十五,善鼓琴,能为《双凤离鸾》之曲。后悦之,白上,得出入御内,绝见幸。尝着轻丝履、紫绨裘、招风扇,与后同居处。

婕妤益贵幸,号昭仪,求近远条馆。帝作少嫔馆,为露华殿、含风殿、博昌殿、求安殿,皆为前殿后殿。又为室、疑釭室、浴兰室,曲房连槛,饰黄金、白玉,以璧为表里,千变万状,连远条馆,号通仙门。

后贵,益思放荡,使人博求术士,求却老之方。时西南北波夷致贡,其使者觉茹一饭,昼夜不卧偃。典属国上其状,屡有光怪。后闻之,问何如术。夷人曰:“吾术天地平,生死齐,出入有无,变化万象,而卒不化。”后令樊嬺弟子不周遗千金。夷人曰:“学吾术者,要不与谩言。”后遂不报。他日,樊嬺侍后浴,语甚欢。后为樊嬺道夷言,嬺抵掌笑曰:“忆在都时,华李姑,畜斗鸭水池上,苦獭啮鸭。时下朱里芮姥者,求捕獭狸献。姥谓姑曰:‘是狸不他食,当饭以鸭。’姑怒,绞其狸。今夷术,真似此也。”后大笑曰:“臭夷何足污我绞乎!”

后所通宫燕赤凤者,雄捷能超观阁,兼通昭仪。赤凤始出少嫔馆,后适来幸。时十月五日,宫中故事,上灵安庙。是日吹埙击鼓歌,连臂踏地,歌《赤凤来》曲。后谓昭仪曰:“赤凤为谁来?”昭仪曰:“赤凤自为姊来,宁为他人乎?”后怒,以杯抵昭仪。后曰:“鼠子能啮人乎?”昭仪曰:“穿其衣,见其私,足矣,安在啮人乎!”昭仪素卑事后,不虞见答之暴,熟视不复言。樊嬺脱簪叩头出血,扶昭仪为拜后。昭仪拜,乃泣曰:“姊宁忘共被,夜长苦寒不成寝,使合德拥姊背邪!今日垂得贵皆胜人,且无外搏,我姊弟其忍内相搏乎?”后亦泣,持昭仪手,紫玉九鶵钗,为昭仪簪髻,乃罢。帝微闻其事,畏后不敢问,以问昭仪。昭仪曰:“后妒我耳。以汉家火德,故以帝为赤龙凤。”帝信之,大悦。后在远条馆,多通侍郎、宫多子者。婕妤倾心翊护,常谓帝曰:“姊刚,或为人陷,则赵氏无种矣。”每泣下凄恻。以故,白后状者帝辄杀之。侍郎、宫鲜绔蕴香,恣纵栖息远条馆,无敢言者。

后日夜欲求子,为自固久远计。常托祷祈,别开一室,自左右侍婢以外,莫得至者。帝亦不得至焉。多用小犊车,载少年子为女子服,入宫与通。日以十数,无时休息,有疲怠者,辄代之,而卒无子。帝,一日,惟从三四人往后宫,后方与人乱,不知。左右急报,后惊,遽出迎帝。后冠发散乱,言语失度,帝固亦疑焉。帝坐未久,复闻壁中有人嗽声,帝乃去。由是有害后意。一日,与昭仪方饮,忽攘袖瞋目,直视昭仪,怒气怫然不可犯。昭仪遽起,避席伏地曰:“臣妾族孤寒,无强近之援,一旦得备后庭,浓被圣私,恃,众毁来集。加以不识忌讳,冒触威怒。臣妾愿赐速死以宽圣抱。”因涕泪下。帝自引昭仪曰:“汝复坐,吾语汝。”曰:“汝无罪。汝之姊,吾欲枭其首,断其手足,置于溷中,乃快吾意。”昭仪问:“何缘而得罪?”帝言壁衣中事。昭仪曰:“臣妾缘后,得备后宫。后死则妾安能独生?愿以身先膏斧钺。”因大恸,以身投地。帝惊,遂起持昭仪曰:“吾以汝故隐忍未发,第言之耳,何自恨若是。”久之,昭仪方就坐,问壁衣中人。帝因穷其迹,乃宿卫陈崇子也。帝使人就其家杀之,而废陈崇。

昭仪往见后,言帝所言,且曰:“今日妾能拯救也。存殁无定。或亦妾死,姊尚谁攀乎?”乃泣下不已,后亦泣焉。自是帝不复往后宫,承幸御者,昭仪一人而已。

会后生日,昭仪为贺,帝亦同往。酒半酣,后欲感动帝意,乃泣数行。帝曰:“他人对酒而乐,子独悲,岂不足耶?”后曰:“妾昔在后宫时,帝幸主第,妾立主后,帝时视妾不移目甚久。主知帝意,遣妾侍帝,竟成更衣之幸。下体常污御服,急欲为帝浣去,帝曰‘留以为忆。’不数日,备后宫。时帝齿痕犹在妾颈。今日思之,不觉感泣。”帝恻然怀旧,有后意,顾视嗟叹。昭仪知帝欲留,先辞去。帝暮方离后宫。后因帝幸,心为利,经三月,乃诈托有孕,上笺奏,略云:“近因始生之日,复加善视之私,时屈乘舆,再承幸御。臣妾数月来,内宫盈实,月脉不流。知圣躬之在体,辨天日之入怀。虹初贯日,总是真符,龙已据胸,兹为佳端。”帝时在西宫,得奏,喜动颜色。答云:“因阅来奏,喜庆集。夫妻之私,义均一体。社稷之重,嗣续其先。妊体方初,保绥宜厚。药有者勿举,食无毒者可亲。倘有所需,无烦笺奏,口授宫使可矣。”两宫候问,宫使至。后虑帝幸见其诈,乃与宫使王盛谋,辞以有妊者不可近人,近人则有所触焉,触则孕或败。盛以奏帝,帝不复见后,第遣使问安否。甫及诞月,帝具浴子之仪。后与盛谋,于都城外,有初生子者,买以百金,以物囊之入宫。既发器,则子死。后惊曰:“子死安用也?”盛曰:“臣今知矣,载子之器,气不泄,此子所以死也。若其上,使气可出入,则子不死。”盛得子,趋宫门欲入,则子惊啼尤甚。盛不敢入。少选,复携之趋门,子复如是,盛终不敢携入宫。盛来见后,具言子惊啼事。后泣曰:“为之奈何?”时已逾十二月矣,帝颇疑讶。或奏帝云:“尧之母十四月而生尧。后所妊当是圣人。”后终无计,乃遣人奏帝云:“不幸圣嗣不育。”帝但叹惋而已。昭仪知其诈,乃遣人谢后曰:“圣嗣不育,岂日月不满也?二尺童子尚不可欺,况人主乎?一日手足俱见,妾不知姊之死所也。”后帝病缓弱,太医万方不能救。求奇药,尝得眘卹胶。遗昭仪,昭仪辄进帝,一丸一幸。一夕,昭仪醉进七丸,帝昏夜拥昭仪居九成帐,笑吃吃不绝。抵明,帝起御衣,yin流输不禁。有顷,绝倒,裛衣。视帝,余出涌,沾污被内。须臾,帝崩。宫人以白太后。太后使理昭仪。昭仪曰:“吾持人主如婴儿,倾天下,安能敛手掖庭令,争帷帐之事乎?”乃拊膺呼曰:“帝何往乎!”遂呕血而死。

○晋贾后

贾后讳南风,父充。后既立,而废弑杨太后。遂荒放恣,与太医令程据等乱。洛南有盗尉部小吏,端丽美容止。既给厮役,忽有非常衣服,众咸疑其窃,盗尉泰而辩之。贾后疏亲欲求盗物,往听对辞。小吏云:“先行逢一老妪,说家有疾病,师卜云:‘宜得城南少年厌之,欲暂相烦,必有重报。’于是随去。上车下帷,内簏箱中。可行十余里,过六七门限,开簏箱,忽见楼阙好屋。问‘此是何处’,云‘是天上’。即以香汤见浴,好衣美食。将入,见一妇人,年可二十五六,短形,青黑色眉,后有疵,见留数夕,共寝欢宴。临出赠此众物。”听者闻其形状,知是贾后,惭笑而去。时他人入者多死,惟此小吏以后之,得全而出。

○郁林王何妃

郁林王何妃,讳婧英,庐灊人,抚军将军戢女也。初将纳为南郡王妃,文惠太子嫌戢无男,门孤,不欲与婚。正俭以南郡王妃,便为将来外戚,惟须高胄,不须强门。今何氏荫华族弱,实允外戚之义。永明三年乃成婚。妃禀乱,南郡王所与无赖人游,妃择其美者,皆与欢。南郡王侍书人马澄,年少,色美甚,妃悦之,常与斗腕较力,南郡王以为欢笑。

澄者,本剡县寒人,尝于南岸略人家女,为秣陵县所录,南郡王语县散遣之。澄又求姨女为妾,姨不与,澄诣建康令涴徽孚讼之,徽孚曰:“姨女可为妇,不可为妾。”澄曰:“仆父为给事中,门户既成,姨家犹是贱,正可为妾耳。”徽孚呵而遣之。十一年,为皇太孙妃。

又有女巫子杨珉之,亦美貌,妃尤悦之,与同寝处如伉俪。及太孙即帝位,为皇后。封后嫡母刘为高昌县都乡君,所生母宋为余杭广昌乡君。后将拜,镜在无因堕地。其冬,与太后同日谒太庙。杨珉之为帝所幸,常居中侍。明帝为辅,与王晏、徐孝嗣、王广之并面请,不听,及令萧谌、坦之固请。皇后与帝同席坐,流涕覆面,谓坦之曰:“杨郎好少年,无罪过,何可枉杀!”坦之耳语于帝曰:“此事别有一意,不可令人闻。”帝谓皇后为阿曰:“阿暂去。”坦之乃曰:“外间并云,杨珉之与皇后有异情,彰闻遐迩。”帝不得已,乃为敕。坦之驰报明帝,即令建康行刑,而果有敕原之,而珉之已死。后既乱,又与帝相亵,故帝恣之。又迎后亲戚入宫,常赐人百数十万,以武帝曜云殿处后家属。帝废后贬为皇妃。

○元帝徐妃

梁元帝徐妃,讳昭佩,东海郯人也。天监十六年十二月,拜湘东王妃,生世子方等,益昌公主含贞。妃无容质,不见礼于帝,三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。妃嗜酒,多洪醉,帝还房必吐衣中,与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌,见无之妾,便杯接坐,才觉有娠者,即手加刀刃。帝左右暨季有姿容,又与通。季每叹曰:“植直狗虽老,犹能猎萧漂;马虽老犹骏;徐虽老,犹尚多情。”时有贺徽者,美色。妃要之于普贤尼寺,书白角枕为诗相赠答。既而,贞惠世子方诸母王氏,未几而终。元帝归咎于妃。及方等死,愈见疾。太清三年,遂令自杀,以还徐氏,谓之出妻,葬陵瓦官寺。帝制《金楼子》,述其行。

○北齐武成皇后

后者,安定延之女。其母范卢道约女,初怀孕,有僧诣门曰:“此宅瓠芦中有月。”既而生后。天保初,选为长广王妃。产后主日,鸮鸣于产帐上。武成崩,尊为皇太后。陆媪及和士开,密谋杀赵郡王叡,出娄定远、高文遥为刺史。和、陆谄事太后无不至。初武成时,后与诸Yan人亵狎。武成幸和士开,每与后握槊,因此与后通。自武成崩后,数出诣佛寺,又与沙门昙献通。布金钱于献席下,又挂宝于献屋壁,武成平日所御也。乃置百僧于内殿,托以听讲,日夜与昙献寝处。以献为昭立统。僧徒遥指太后,以弄昙献,乃至谓为太上者。帝闻太后不谨,而未之信。后朝太后,见二少尼,悦而召之,乃男子也。于是昙献事亦发,皆伏法。并杀元山王三郡君,皆太后所昵也。帝视晋,奉太后还邺。至紫陌,卒遇大风。舍人魏僧伽明风角,奏言:“即时当有暴逆事。”帝诈云邺中有急,弯弓缠矟驰入城。令长顒幽太后北宫,仍事,敕内外诸亲,一不得与太后相见。久之,帝复迎太后。太后初闻使者至,大惊,虑不测。每太后设食,帝亦不敢尝。周使元伟来聘,作《述行赋》,叙郑庄公克段而迁姜氏,文虽不工,当时深以为愧。齐亡入周,恣行秽。隋开皇中殂。

○魏灵太后

武都人杨白花,少有勇力,容貌雄伟。灵太后(姓,司徒国珍女。能射中针眼。初为尼,颇能讲道。宣武帝召入掖庭,立为后)通之。白花惧及祸,率其部曲奔梁,易名华。太后追思不能已,为作《杨白花歌》,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。其辞曰:

春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”

宣武于洛立瑶光寺,为椒房学道之所。掖庭美人,并在其中。亦有名族处女,来仪此寺。及尔朱兆入洛,纵兵大掠,时有秀容骑数十,入瑶光寺秽。自后颇获讥讪。京师语曰:“洛男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿。”

○隋宣华夫人陈氏

宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。聪慧,姿貌无双。及陈灭,配掖庭,后选入宫为嫔。时独孤皇后妒,后宫罕得进御,惟陈氏有。晋王广之在藩也,有夺宗之计,视为内助,每致礼焉,进金蛇、金驼等物,以取媚于陈氏。皇太子废立之际,颇有力焉。及文献皇后崩,进位为贵人。专戾擅,主断内事,六宫莫与为比。及上大渐,遗诏拜为宣华夫人。初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同侍疾。平旦出更衣,为太子所,夫人拒之得免。归于上所,怪其神色有异,问其故,夫人泫然曰:“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独孤诚误我!”因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我儿。”述将等呼太子,上曰:“勇也。”述、岩出阁为敕,书讫,示左仆射杨素。素以其事白太子。太子遣张衡入寝殿,遂令夫人及后宫同侍疾者,并出就别宫。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:“事变矣。”皆色动股栗。晡后,太子遣使者赍金盒子,缄纸于际,亲书“封”字,以赐夫人。夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。使者促之,乃发,见盒中有同心结数枚,诸人咸悦。相谓曰:“得免死矣。”陈氏恚而却坐,不肯致谢诣。宫人共之,乃拜使者。其夜,太子烝焉。及炀帝即位之后,出居先都宫,寻召入。岁余而终,时年二十九。帝深悼之,为制《伤神赋》。

○唐高宗武后

武氏得幸于太宗为才人,赐号武媚。高宗为太子时,入侍太宗疾,见武氏,悦之,遂即东厢烝焉。太宗崩,武氏为尼。忌日,上诣寺行香,武氏见上而泪。时王后疾萧淑妃之令武氏长发,纳之后宫,欲以间淑妃。武氏巧慧多权术,初入宫,屈体事后,后数称其美。未几大幸,拜为昭仪。后及淑妃皆衰,更相与谮之,上皆不纳。及武后生子,上欲废后而立之。褚遂良谏曰:“武氏经事先帝,众所共知。天下耳目,安可蔽也。万代之后,谓陛下为何如主?”武氏在帘中大言曰:“何不扑杀此獠!”上乃逐遂良,而立武氏。王皇后与萧妃并废。

遂良不谏于蓄发纳之宫中之日,而谏于笃欲立为后之时,呜呼,晚矣!

武氏既立为后,母杨氏进封荣国夫人。贺兰氏寡姊,封韩国夫人,卒。有女封魏国夫人,有殊色,在宫中,帝尤幸之。初,相里二子元庆、元爽,及后从兄惟良、怀运,事杨氏不以礼,虽列位从官,而后内衔之。后既忌魏国夫人夺己,会封泰山,惟良、怀运以岳牧来集,从还京师。后置堇毒,杀魏国夫人,归罪惟良等,尽杀之。元庆、元爽从坐,流龙州、振州死。家属徙岭外。取贺兰敏之为士彟后,赐武氏,袭封周国公。

敏之少韶秀,轻俊自喜。杨氏其外祖母,与私通。因言其才,俾继士彟。后亦属意焉。尝曲宴于宫中,后之。敏之惧得罪,固辞,后愧且恨,未发也。而会杨氏卒,后出珍币建佛庐徼福。敏之乾没自用。司卫少卿杨思俭女,选为太子妃,告婚期矣,敏之闻其美,强私焉。杨丧未毕,褫衰粗,奏音乐。太平公主往来外家,宫人从者,敏之悉乱之。后叠数怒,至此暴其恶,流雷州,表复故姓,道中自经死。元爽子承嗣,奉士彟后。上元元年,进号天后。

萧妃女义宣城公主,幽掖庭几四十不嫁。太子弘言于帝,后怒,鸩杀弘。帝将下诏逊位于后,宰相郝处俊固谏,乃止。仪凤中,帝病头,眩不能视。侍医张文仲、秦鸣鹤曰:“风上逆,砭血,头可愈。”后内幸帝疾得自专,怒曰:“是可斩也!帝体宁刺血处耶?”医顿首请命。帝曰:“医议疾,乌可罪。且吾眩不可堪,听为之。”医一再刺。帝曰:“吾目明矣。”言未毕,后帘中再拜谢曰:“天赐我师。”身负缯宝以赐。帝崩,中宗即位,天后称皇太后,遗诏军国大务听参决。嗣圣元年,太后废帝为卢陵王,自临朝,以睿宗即帝位。后坐武成殿,帝率群臣上号册。越三日,太后临轩册帝。自是太后常御紫宸殿,施参紫帐临朝。尊考为太师。魏三妣为王妃。

时睿宗虽立,实囚之,而诸武擅命。于是,英公李敬业,临海丞骆宾王等,起兵于扬州,以恢复为名,弗克,死之。寻诏毁乾元殿为明堂,以浮屠薛怀义为使督作。怀义本姓冯氏,名小宝,鄠人也。道伟岸,毒,徉狂洛市,露其秽。千金公主闻而通之,上言小宝可入侍。后召与私,大悦。欲掩迹,得通籍出入,使祝发为浮屠,拜白马寺主。诏与太平公主婿薛绍通昭穆,绍父事之,给厩马中官为驺侍,虽武承嗣、三思皆尊事惟谨。至是,托言怀义有巧思,故使入禁中,营造补阙。王求理上言,以为太宗时有罗黑黑,善弹琵琶,太宗Yan为给使,使教宫人。“陛下若以怀义有巧,欲宫中驱使者,臣请Yan之,庶不乱宫闱。”表寝不出。堂成,拜左威卫大将军梁国公。太后寻郊见上帝,加尊号曰圣母神皇。享万象神宫,制曌等十二文,自名为曌,进拜怀义辅国大将军鄂国公。令与群浮屠作大云经,言神皇革命事,颁示天下。后稍图革命,然虑人心不肯附,乃忍鸷害,斩杀怖天下。内纵酷吏周兴、来俊臣等为爪吻,有不慊,若素疑惮者,必危法中之。宗姓侯王,及他骨鲠臣将相,骈颈就铁,血丹狴户,家不自保。太后奁具坐重帏,而国命移矣。遂大赦天下,改国号周,自称圣神皇帝。立武氏七庙,皆尊帝号。太子从姓武,降为皇嗣。

太后虽春秋高,善自涂泽,左右亦不觉其衰也。俄而二齿生,下诏改元为寿。又自加号金轮圣神皇帝。置七宝于廷,曰:金轮宝、白象宝、女宝、马宝、珠宝、主兵臣宝、主藏臣宝,大朝会则陈之。怀义负幸昵,气盖一时,出百官上。初,明堂既成,太后命怀义作夹紵大像,其小指中犹容数十人,于明堂北构天堂以贮之。当始构,为风所摧,更构之。日役万人,采木岭。数年之间,费以万亿计,府藏为之耗竭。怀义用财如粪土,太后一听之,无所问。每作无遮会,用钱万缗。士女云集,又散钱十车,使之争拾相践踏,有死者。所在公私田宅,多为僧有。怀义颇厌入宫,多居白马寺,所度力士为僧者满千人。侍御史周矩,疑有谋,固请按之。太后曰:“卿姑退,朕即令往。”矩至台,怀义亦至,乘马就阶而下,坦腹于。矩召吏将按之,遽跃马而去。矩具奏其状。太后曰:“此道人病风,不足诘。”所度僧悉流远州。太后寻加号天册,改元天册万岁。作大无遮会于明堂。凿池为坑,深五丈。结彩为宫殿,佛像皆于坑中引出之,云自池涌出。乃杀牛取血画大像,首高二百丈,云怀义刺膝血为之。张像于天津桥南,设斋。时御医沈南璆,亦以材具善御女,得幸于太后。怀义心愠。是夕,密烧天堂,延及明堂,火照城中如昼,比明皆尽。暴风裂血像为数百段。太后耻而讳之,但云内作工徒,误烧麻主,遂涉明堂。命更造之,仍以怀义充使。又铸铜为九州鼎及十二神,皆高一丈,各置其方。先是,河内老尼,昼食一麻一米,夜则烹宰宴乐,畜弟子百余人,所不为。武什方自言能合长生药,太后遣乘驿于岭南采药。及明堂火,尼入唁,太后怒叱之曰:“汝常言能前知,何以不言明堂火!”因斥还河内。弟子及老尼等皆逃散。又有发其者,太后乃复召尼还麟趾寺。弟子毕集,敕给使掩捕,尽获之,皆没为官婢。什方闻之自缢死。怀义既焚明堂,心不自安,言多不顺。太后密选宫人有力者以防之。怀义入至瑶光殿下,太平公主以宫人执缚,付武攸宜、宗晋卿击杀之,备车载还白马寺,焚之以造塔。

怀义死,而张昌宗、张易之得幸。昌宗年少,丽艳姣好如美妇人。太平公主使以药傅之,荐入侍禁中。昌宗为太后言:“兄易之美姿容,善音律,且器用过臣。”亦召入,兄弟俱承辟,常傅朱粉,衣锦绣。昌宗累迁散骑常侍,易之为司卫少卿,赏赐不可胜纪。武承嗣、三思、懿宗、宗楚客、晋卿,候易之门庭,争执鞭辔,谓易之为五郎,昌宗为六郎。置控鹤监,秩三品。张易之为控鹤监,昌宗为秘书监。又改控鹤为天骥府,再改为奉宸府,易之为奉宸令。昌宗进春官侍郎。太后每内殿曲宴,辄引易之、昌宗及诸武饮博嘲谑。欲掩其迹,乃命二张与文学之士修《三教珠英》于内殿。武三思奏:“昌宗为王子晋后身。”太后命昌宗衣羽衣,吹笙,乘木鹤于庭中,文士皆赋诗以美之。崔融为绝唱,有“昔遇浮邱伯,今同丁令威。中郎才貌是,藏史姓名非。”之句。太后又多选美少年,为奉宸内供奉。

右补阙朱敬则谏曰:“臣闻志不可满,乐不可极。嗜欲之情,愚志皆同。贤者能节之,不使过度。则前贤格言也。陛下内,已有薛怀义,后有张昌宗、张易之,固云足矣。近闻尚食奉御柳模自言:‘子良宾洁白,美须眉。’左监门卫长史侯祥云:‘道壮伟,过于怀义。’专欲自进,堪充宸内供奉,亡礼亡义,溢于朝听。臣愚职在谏诤,不敢不奏。”太后劳之曰:“非卿直言,朕不知此。”赐彩百段。

时户部侍郎宋之问以诗闻,状貌伟丽。谄附易之兄弟,求为北门学士。太后不许。乃作《明河篇》,其末云:

“明河可挈不可亲,愿得乘槎一问津。还将织女支机石,更访成都卖卜人。” 太后见其诗,谓崔融曰:“朕非不知其才,但以其有口过耳。”之问终身衔鸡舌之恨。

易之、昌宗竞以豪侈相胜。易之为母阿臧造七宝帐,金银珠玉宝贝之属,罔不毕萃。铺象牙,织犀角簟,鼪貂之褥,蛩蚊之毡,汾晋之龙须,临河之凤翮以为席。与凤阁侍郎李迥秀私通,之同饮,以鸳鸯盏一双,取其常相逐也。太后乃诏迥秀为臧私夫,迥秀畏其盛,嫌其老,乃荒饮无度,惛醉为常,频唤不,出为恒州刺史。

太后既以内史狄仁杰言,召庐陵王于房州还,复为皇太子。恐百岁后,为唐宗室躏籍无死所,即引诸武及相王、太平公主誓明堂,告天地,为铁券藏史馆。时南海有进集翠裘者,珍丽异常。张昌宗侍侧,太后赐之,遂命披裘供奉双陆。狄仁杰时入奏事,太后赐坐,因命仁杰与昌宗双陆。太后曰:“卿二人赌何物?”仁杰对曰:“争先三筹,赌昌宗所衣裘。”太后谓曰:“卿以何物对?”仁杰指所衣紫絁袍曰:“臣以此敌。”太后笑曰:“此裘价逾千金,卿衣非敌矣。”仁杰起曰:“臣此袍,乃大臣朝见奏对之衣。昌宗所衣,乃嬖幸遇之服。对臣之袍,臣犹怏怏。”太后业已处分,乃许之。昌宗心赧神沮,气势索莫,累局连北。仁杰对御褫其裘,拜恩而出。至光范门,遂付家人衣之,促马去。后仁杰卒,昌宗兄弟益横,太后既春秋高,厌政,政多委之。邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基,窃议其事。易之诉于太后,皆令自杀。延基,承嗣子也。寻以司礼少卿同休,及昌宗兄汴州刺史昌期,弟尚方少监昌仪,皆坐赃秽下狱,命左右台共鞫之。俄敕易之、昌宗作威作福,亦命同鞫。御史大夫李承嘉等,奏张同休兄弟赃,共四千余缗。张昌宗法应免官。昌宗奏:“臣有功于国,法不至免官。”太后问诸宰相:“昌宗有功乎?”杨再思曰:“昌宗合神丹,圣躬服之有验,此莫大之功。”太后悦,赦昌宗,复其官。同休贬岐山丞,昌仪博望丞。未久而复。

太后寝疾,居长生院,宰相不得见者累月,惟张易之、昌宗侍疾。少间,崔玄暐奏言:“皇太子、相王,仁明孝友,足侍汤药。宫禁事重,伏愿不令异姓出入。”太后曰:“德卿厚意。”易之、昌宗见太后疾笃,恐祸及己,引用援,为之备。屡有人为飞书,及榜其书于通衢云:“易之兄弟谋反。”太后皆不问。明年正月,赦天下,改元。太后疾益甚,惟二张居中用事。宰相张柬之等定计,率飞骑五百人,至东宫,迎皇太子至玄武门,斩关而入,诛昌宗、易之于庑下。是日,悉诛张昌期等,太后传位太子。

○韦后

中宗复辟,韦后居中宫。是时,上官昭容与政事,敬晖等将尽诛诸武。武三思惧,乃因昭容入请,得幸于后,卒谋晖等诛之。初帝幽废,与后约:“一朝见天日,不相制。”至是,qǐζǔü与三思叩御博戏,帝从旁典筹,不为忤。三思讽群臣上后号为顺天皇后。乃亲谒宗庙,赠父玄贞上洛郡王。

神龙三年,节愍太子举兵败,宗楚客率群臣请加号翊圣,诏可。禁中谬传有五色云起后衣笥,帝图以示诸朝,因大赦天下,赐百官母妻封号。太史迦叶志忠,表上《桑条韦》歌十二篇,言后当受命曰:“昔高祖时,天下歌《桃李》,太宗时歌《秦王破阵》,高宗歌《堂堂》,天后世歌《武媚》,皇帝受命歌《英王石州》。后今受命,歌《桑条韦》,盖后妃之德专蚕桑,共宗庙事也。”乃赐志忠第一区,彩七百段。三年,帝亲郊,引后亚献。明年正月望夜,帝与后微服过市,徜徉观览,纵宫女出游,皆奔不还。国子祭酒叶静能善禁戒,常侍马秦客高医,光禄少卿杨均善烹调,皆引入后廷,均、秦客烝于后。尝免丧,不历旬辄起。帝遇弑,议者讙咎秦客及安乐公主。俄而临淄王引兵夜披玄武门,叩太极殿。后遁入飞骑营,为乱兵所杀。斩安乐公主,分捕诸韦诸武与其支,悉诛之。枭后及安乐首东市。翌日追贬为庶人。

中宗夫妇,身被武曌之毒,而乃事事效之。微临淄仗义,李其为韦乎?吾独怪天宝之杨,复依稀武、韦故辙也。

○唐玄宗 杨贵妃

杨妃小字玉环,弘农华人。父玄琰,为蜀州司户。妃生于蜀。尝误堕池中,后人呼为“落妃池”。妃早孤,养于叔父河南府士曹玄珪家。开元二十二年十一月,册为寿王妃。寿王者,玄宗第十八子也。玄宗自武惠妃即世,后庭无当意者。或言寿王妃之美,二十八年十月,上使高力士取妃于寿邸,度为女道士,号太真,住内太真宫。天宝四载七月,册左卫中郎将韦昭训女配寿邸。是月,于凤凰阁册太真宫女道士杨氏为贵妃,半后服用。进见之日,奏《霓裳羽衣曲》。是夕授金钗钿合。上自执丽水镇库紫磨金琢成步摇,至妆阁亲与插鬓。上喜甚,谓后宫曰:“朕得贵妃,如得至宝也。”乃制曲曰《得宝子》。

太宗纳巢刺王元吉妃,而生子明。明皇亦夺寿王妃,而册为贵妃。武曌由尼而入宫,玉环亦由女道士而入宫。祖父子孙三代衣钵如出一辙,贻谋可不慎与!然玉环归寿邸六年而度为女道士。又五年,始召幸为贵妃,踌躇许久,惟恐公论之难掩。以此观之,明皇之良心,未尝死也。时林甫已相,而安禄山被,举朝无敢言直谏之士,而明皇得遂其非。令姚、宋、韩、张诸公而在,乌有是哉!

安禄山为范节度使,恩遇甚深,上呼之为儿。常于便殿与贵妃同宴乐,禄山就坐,不拜上而拜贵妃。上问之,曰:“人不知其父,只知其母。”上笑而宥之。贵妃常中酒,衣褪微露,帝扪之曰:“软新剥鸡头肉。”禄山在傍对曰:“滑腻初凝塞上酥。”上笑曰:“信是人,只识酥。”禄山生日,上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日,召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓裹禄山,使宫人以彩舆舁之。上闻后宫喧笑,问其故,左右以贵妃之日洗禄山儿对。上自往观之,大喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山,尽欢而罢。自是禄山出入宫禁,或与贵妃同食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上不觉也。禄山体重三百五十斤,腹大垂过膝,然能为旋风舞,迅疾如飞。一日,上游后苑,妃与禄山先在。妃见皇出迎,鬓髼松未整,上始疑之,终不能发。后禄山举兵反,曰:“至长安日,当以贵妃为后。”已闻妃死马嵬驿,意甚惜之。

子犹氏曰:“明皇一日杀三子,于亲生儿如刈草菅,而呼人为儿,乃望其孝顺乎?禄山在旁而扪妃之,与为调谑,固已自诲之矣。禄山母贵妃而私之,独无罪乎!俗:父死则妻其母。禄山特预为之耳。且贵妃固明皇真子妇也。真子妇可妻,于假母何有焉。寿王之恨,报在禄山。明皇之疑妃,而终不能发,中有不慊故也。

○蜀徐后徐妃

成都人徐耕,生二女,皆有国色。耕教为诗,有藻思。耕家甚贫,有相者谓曰:“公非久当大富贵。”因使相其二女,相者曰:“青城山有王气,每夜彻天者一纪矣。不十年后,有真人乘运,此二子当作妃后。君之贵由二女致也。”及建入城,闻有姿色,纳于后房,姊生彭王,妹生衍。建即位,姊为淑妃,妹为贵妃,耕为骠骑大将军。衍即位,册贵妃为顺圣太后,淑妃为翊圣太后。咸康元年九月,衍与母同祷青城山,宫人毕从,皆衣云霞之衣。衍自制《甘州词》,令宫人歌之。其词哀怨,闻者凄怆。衍至青城,在旬日设醮,祈福太妃太后。谒见铸像,及丈人观、玄都观、金华宫、景山至德寺,各有唱和诗刻于石。次至彭州、平、化溪州、三学山,夜看圣灯。回至天回驿,各赋诗。太后诗曰:

“周游灵境散幽情,千里山辄得行。所恨风光看不足,却驱金翠入龟城。”

太妃诗曰:

“翠驿亭近帝京,梦魂犹是在青城。此来出看山景,却被山看出行。”

吏部侍郎韩昭,字德华,长安人。衍北巡,以为文思殿学士、京城留守判官。昭以便佞出入宫掖。太妃其美风姿,专有辟。衍既荒于酒色,而徐氏姊妹亦各有倖臣。不能规正,至于失国,皆其致也。

○金废帝海陵

海陵为人,善饰诈。初为宰相,妾媵不过三数人。及践大位,逞欲无厌。后宫诸妃十二位,又有昭仪至充媛九位,婕妤、美人、才人三位,殿直最下,其他不可举数。初即位,封岐国妃徒单氏为惠妃,后为皇后。第二子大氏,封贵妃。第三子萧氏,封昭容。耶律氏,封修容。其后贵妃大氏进封惠妃。贞元元年,进封姝妃。正隆二年,进封元妃。昭容萧氏,天德二年,特进淑妃。贞元二年,进封宸妃。修容耶律氏,天德四年,进昭媛。贞元元年,进昭仪。三年,进封丽妃。即位之初,后宫止此三人。尊卑之叙,等威之辨,若有可观者。及其侈心既萌,浮肆蛊惑,不可复振矣。

昭妃阿里虎,姓蒲察氏,驸马都尉没里野女。初嫁宗盘子阿虎迭,阿虎迭诛,再嫁宗室南家。南家死,是时南家父突葛速为元帅,都监在南京,海陵亦从梁王宗弼在南京,欲取阿里虎,突葛速不从,遂止。及篡位,方三日,诏遣阿里虎归父母家。阅两月,以婚礼纳之。数月,特封贤妃,再封昭妃。阿里虎嗜酒,海陵责让之,不听,由是衰。昭妃初嫁阿虎迭,生女重节。海陵与重节乱,阿里虎怒重节,批其颊,颇有诋訾之言。海陵闻之,愈不悦。阿里虎以衣服遗前夫之子,海陵将杀之。徒单后率诸妃嫔求哀,乃得免。凡诸妃位,皆以侍女服男子衣冠,号假厮儿。有媵哥者,阿里虎与之同卧起,如夫妇。厨婢三以告海陵,海陵不以为过,惟戒阿里虎勿笞箠三。阿里虎榜杀之。海陵闻昭妃阁有死者,意度是三。曰:“若果尔,吾必杀阿里虎。”问之果然。是月,光英生月,海陵私忌,不行戮。阿里虎闻海陵将杀之也,即不食,日焚香祷祝,冀脱死。逾月,阿里虎已委顿不知所为。海陵使人缢杀之,并杀侍婢击三者。

贵妃定哥,姓唐括氏,有容色,崇义节度使乌带之妻。海陵旧尝有私,侍婢贵哥与知之。乌带在镇,每遇元会生辰,使家葛鲁、葛诣阙上寿。定哥亦使贵哥候问海陵,及两宫太后起居。海陵因贵哥传语定哥曰:“自古天子亦有两后者。能杀汝夫以从我乎?”贵哥归,具以海陵言告定哥。定哥曰:“少时丑恶,事已可耻。今儿女已成立,岂可为此!”海陵闻之,使谓定哥:“汝不忍杀汝夫,我将族灭汝家。”定哥大恐,乃以子乌答补为辞曰:“彼常侍其父,不得便。”海陵即召乌答补为符宝祗候。定哥曰:“事不可止矣。”因乌带醉酒,令葛、葛鲁缢杀乌带,天宝四年七月也。海陵闻乌带死,诈为哀伤。已葬乌带,即纳定哥宫中为子。贞元元年,封为贵妃,大幸,许以为后。每同辇游瑶池,诸妃步从之。海陵嬖愈多,定哥希得见。一日,独居楼上,海陵与他妃同辇从楼下过,定哥望见,号呼求去,诅骂海陵。海陵为不闻而去。定哥自其夫时,与家阎乞儿通,尝以衣服遗乞儿。及为贵妃,乞儿以妃家旧人,给事本位。定哥既怨海陵疏己,欲复与乞儿通。有比丘尼三人出入宫中,定哥使比丘尼向乞儿索所遗衣服以调之。乞儿识其意,笑曰:“妃今日富贵忘我耶!”定哥欲以计纳乞儿宫中,恐阍者索之,乃令侍儿以大箧盛亵衣其中,遣人载之入宫。阍者索之,见箧中皆亵衣,固已悔惧。定哥使人诘责阍者曰:“我天子妃,亲体之衣,尔故元视何也?我且奏之!”阍者惶恐曰:“死罪。请后不敢!”定哥乃使人以箧盛乞儿,载入宫中,阍者果不敢复索。乞儿入宫十余日,使衣妇人衣,杂诸宫婢,抵暮遣出。贵哥以告海陵。定哥缢死。乞儿及比丘尼三人皆伏诛。封贵哥萃莘国夫人。

初,海陵既使定哥杀其夫乌带,使小底药师传旨定哥,告以纳之之意。药师知定哥与阎乞儿有,定哥以婢十八口赂药师,使无言与乞儿私事。定哥败,杖药师百五十。先是药师尝盗玉带当死,海陵释其罪,逐去。及迁中都,复召为小底。及药师既以匿定哥事被杖后,与秘书监文俱与灵寿县主有,又杖二百,除名。药师当斩,海陵欲杖之。谓近臣曰:“药师于朕有功,再杖之,即死矣。”丞相李睹等执奏药师于法不可恕,遂伏诛。海陵以葛、葛鲁为护卫。葛累官常安县令,葛鲁累官襄城县令,大定初,皆除名。

丽妃石哥者,定歌之妹,秘书监文之妻也。海陵私之,欲纳宫中,乃使文庶母按都瓜主文家。海陵谓按都瓜曰:“必出尔妇,不然我将别有所行。”按都瓜以语文,文难之。按都瓜曰:“上谓别有所行,是欲杀汝也。岂以一妻杀其身乎?”文不得已,与石哥相持恸哭而诀。是时,海陵迁都至中京,遣石哥至中都,俱纳之。海陵召文至便殿,使石哥秽谈戏文以为笑。后定哥死,遣石哥出宫。不数日,复召入,封为修容。贞元三年,进昭仪。正隆元年,封柔妃。二年,进丽妃。

柔妃弥勒,姓耶律氏。天德二年,使礼部侍郎萧拱取之于汴。过燕京,拱父仲恭为燕京留守,见弥勒身形非若处女者,叹曰:“上必以疑杀拱矣。”及入宫,果非处女,明日遣出宫。海陵心疑萧拱,竟致之死。弥勒出宫数月,复召入,封为充媛。封其母张氏莘国夫人,伯母兰陵郡君萧氏为巩国夫人。萧拱妻择特懒,弥勒女兄也。海陵既夺文妻石哥,却以择特懒妻文。既而诡以弥勒之召,召择特懒入宫乱之。自后弥勒进封柔妃云。

昭妃阿懒,海陵叔曹国王宗敏妻也。海陵杀宗敏,而纳阿懒宫中。贞元元年,封为昭妃。大臣奏:“宗敏属近尊行,不可。”乃令出宫。修仪高氏,秉德弟糺里妻也。海陵杀诸宗室,释其妇女。宗本子莎鲁剌妻、宗固子里剌妻、茱来妻及里糺妻,皆欲纳之宫中。讽宰相奏请行之。使徒单贞讽萧裕曰:“朕嗣续未广,此人妇女,有朕中外亲,纳之宫中如何?”裕曰:“近杀宗室,中外异议纷纭。奈何复为此耶?”海陵曰:“吾固知裕不肯从。”乃使贞自以己意讽裕,必欲裕等请其事。贞谓裕曰:“上意已有所属,公固止之,将成疾矣。”裕曰:“必不肯已,惟上择焉。”贞曰:“必欲公等白之。”裕不得已,乃具奏,遂纳之。未几,封高氏为修仪,加其父高邪鲁瓦辅国上将军。母完颜氏,封密国夫人。高氏以家事诉于海陵。自熙宗时,见悼后干政,心恶之。故自即位,不使母后得预政事。于是遣高氏还父母家。诏尚书省,凡后妃有请于宰相者,收其使以闻。

昭媛察八,姓耶律氏,尝许嫁奚人萧堂古带。海陵纳之,封为昭媛。堂古带为护卫。察八使侍女捻,以软金鹌鹑袋数枚遗之。事觉。是时,堂古带谒告在河间驿,召问之。堂古带以实对,海陵释其罪。海陵登宝昌门楼,以察八徇诸后妃,手刃击之,堕门下死。并诛侍女捻。

寿宁县主什古,宋王宗望女也。静乐县主蒲剌及捻,梁王宗弼女也。师姑儿,宗隽女也。皆从姊妹。混同郡君莎里古真,及其妹余都,太傅宗本女也,再从姊妹。郕国夫人重节,宗盘女孙。再从兄之女。及母大氏表兄张定安妻奈剌忽,丽妃妹蒲鲁只,皆有夫,惟什古丧夫。海陵无所忌耻,使高师古、内哥、阿古等传达言语,皆与之私。凡妃主宗妇尝私之者,皆分属诸妃出入位下。奈剌忽出入元妃位,蒲鲁只出入丽妃位,莎里古真、余都出入贵妃位,什古、重节出入昭妃位,蒲剌、师姑儿出入淑妃位。

海陵使内哥召什古,先于煖位小殿置琴、阮其中,然后召之。什古已色衰,常讥其衰老,以为笑。惟捻、莎里古真最,恃势,笞决其夫。海陵使捻夫稍喝押护卫直宿,莎里古真夫撒速近侍局直宿。谓撒速曰:“尔妻年少,遇尔直宿,不可令宿于家,常令宿于妃位。”每召入,必亲伺候廊下,立久则坐于师姑膝上。高师姑曰:“天子何劳苦如此?”海陵曰:“我固以天子为易得耳,此等期会难得,乃可贵也。”每于卧内遍设地衣,逐以为戏。莎里古真在外为佚,海陵闻之大怒。谓莎里古真曰:“尔贵官,有贵如天子者乎?尔人才,有才兼文武似我者乎?尔娱乐,有丰富伟岸过于我者乎?”怒甚,气咽不能言。少顷,乃抚慰之曰:“无谓我闻知,便尔惭恧,遇燕会当行,亦自如,无为众所测度也,恐致非笑。”后亦屡召入焉。余都,牌印松古剌妻也。海陵尝曰:“余都貌虽不扬,而肌肤洁白可。”蒲剌进封寿康公主,什古进封昭宁公主,莎里古真进封寿县主,重节封蓬莱县主。

凡宫人在外有夫者,皆分番出入。海陵欲率意幸之,尽遣其夫往上京,妇人皆不听出外。常令教坊番至禁中,每幸妇人,必使奏乐,撒其帏帐,或使人说秽语于其前。尝幸室女,不得遂,使元妃以手左右之。或妃嫔列坐,辄率意乱,使共观。或令人效其形状,以为笑。凡坐中有嫔御,海陵必自掷一物于地,使近侍环视之,他视者杀。诫宫中给使男子,于妃嫔位举首者,刓其目。出入不得独行,便旋须四人偕往。所司执刀监护,不由路者斩之。日入后,下阶砌行者死,告者赏之钱百万。男女仓猝误相触,先声言者赏三品官,后言者死,齐言者皆释之。

女使辟懒有夫在外,海陵封以县君,欲幸之,恶其有娠,饮以麝香水,躬自拉其腹,欲堕其胎。辟懒乞哀,欲全命,苟得娩,当不举。海陵不顾,竟堕其胎。蒲察阿虎迭女叉察,海陵姊庆宜公主所生,嫁秉德之弟特里。秉德诛,当连坐。太后使梧桐请于海陵,由是得免。海陵白太后,欲纳叉察。太后曰:“是儿始生,先帝亲抱至吾家养之,至于成人。帝虽舅,犹父也。不可!”其后嫁宗室安达海之子乙剌补。海陵数使人讽乙剌补出之,因而纳之。叉察与完颜守诚有。守诚本名遏里来。事觉,海陵杀守诚。太后为叉察求哀,乃释之。叉察家告叉察语涉不道,海陵自临问,责叉察曰:“汝以守诚死詈我耶。”遂杀之。同判大宗正阿虎里妻蒲速碗,元妃之妹。因入见元妃,海陵之。蒲速碗自是不复入宫。世宗为济南尹,海陵召夫人乌答林氏,夫人谓世宗曰:“我不行,上必杀王。我当自勉,不以相累也。”夫人行至良乡自杀。是以世宗在位二十九年,不复立后焉。

从来女无过武氏,男无过海陵。始皆以诈术取位,亦皆有逸才,而皆不令终。使此两人作夫妇,未知当何如也?

○元顺帝

哈麻尝进西天僧,以运气术媚帝。帝为之,号演楪儿法。演楪儿,华言大喜乐也。哈麻之妹婿,集贤学士秃鲁帖木儿,故有于帝。与老的沙八等十人,俱号猗纳。秃鲁帖木儿狡,帝之,言听计从,亦荐西蕃僧伽璘真于帝。其僧善秘密法,谓帝曰:“陛下虽尊居万乘,富有四海,不过保有见世而已。人生能几何,当受此秘密大喜乐禅。”帝又之。其法亦名变修法。曰演楪儿,曰秘密,皆房中术也。帝乃诏,以西天僧为司徒,西番僧为八元国师。其徒皆取良家女,或四人,或三人,奉之,谓之供养。于是帝日从事于其法,广取妇女,惟戏是乐。又选采女三圣、妙乐、文殊等一十六人,为十六天魔舞。首垂发数辫,戴象牙佛冠,身披缨络,大红销金长短裙,金鸡袄,云肩,合袖大衣,绶带、鞋袜,各执加巴剌般之器,内一人执铃杵奏乐。又宫女一十一人,练槌髻、勒帕、常服,或用唐帽窄衫;所奏乐,用龙笛、头管、小鼓、秦筝、琵琶、笙、琴、响板、拍板。以宦者长安迭不花管领。遇宫中赞佛,则按舞奏乐。帝诸弟与其所谓倚纳者,皆在帝前,相与亵狎,甚至男处。号所处室曰暨即兀该,华言事事无碍也。君臣宣。而群僧出入禁中,无所禁止。丑声秽行,著闻于外,虽市井之人,亦恶闻之。

野史载:顺帝为赵显遗体,故亡元以报宋。然宋世阃则甚肃,而顺帝亵,反近狄道,吾甚疑之。

○鲁文姜哀姜

文姜者,齐襄公之妹,嫁为鲁桓公夫人。桓公十八年,欲与姜氏如齐,大夫申繻谏曰:“女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼。易此必败。”桓公不从,会齐襄公于泺,遂及文姜如齐。齐襄公通焉。国人作诗刺之曰:

“南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止。”

桓公谪姜氏,姜氏以告襄公。襄公因享,而使公子彭生搚干而杀之,桓公薨于车。襄公杀彭生以说于鲁。鲁庄公既立,不能防闲其母。二年,姜氏会齐侯于禚;四年,享齐侯于祝丘;五年,如齐师;七年春,会齐侯于防;冬,又会于榖。故其诗曰:

“敝笱在梁,其鱼唯唯。齐子归止,其从如水。”

又曰:

“汶水滔滔,行人儦儦。鲁道有荡,齐子游敖。”

鲁庄公八年,齐襄公被弑,有女甚幼。庄公制于母,文姜欲俟幼女长而以为夫人,故庄公立二十四年始娶,是为哀姜。又八年,而庄公薨。哀姜通于公子庆父,弑子般,再弑闵公。齐桓公定鲁难,立庄公之庶子申,是为僖公。庆父缢,哀姜奔齐,齐杀之。

文姜杀夫,哀姜杀子,其祸皆起于。独怪庄公忘父之仇,而更娶其女。“岂其娶妻,必齐之姜”乎?小白好内姑姊妹之不嫁者。若而人,而能戮哀姜以徇于鲁,己不正而能正人,亦可异也。

○卫宣姜

卫宣公烝于庶母夷姜,生急子,属诸右公子,为之娶于齐,而美。公筑新台以要之,嬖,生寿及朔。属寿于左公子。夷姜缢,宣姜与公子朔构急子。公使诸齐,使盗待诸莘,将杀之。寿子告之:“使行不可。”曰:“弃父之命,恶用子矣。有无父之国则可也。”及行,寿子醉以酒,而载其旌以先,盗杀之。急子至,曰:“我之求也,此何罪。请杀我乎!”又杀之。邶风曰:

“新台有泚,河水瀰瀰。燕婉之求,籧篨不鲜。鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此

戚施。” 刺宣公乱之事也。卫自是大乱

○齐庄公

齐棠公之妻,东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉,见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。骤如崔氏,以崔子之冠赐人,侍者曰:“不可。”公曰:“不为崔子,其无冠乎?”崔子因是又以其间伐晋,欲俟晋报,而弑公以说,不获间。公鞭侍人贾举,又近之。举乃为崔子间公。莒子朝于齐,享诸北郭。崔子称疾。公往问疾,遂从姜氏。姜入于室,与崔子自侧户出。公拊楹而歌。侍人贾举止众从者而入,闭门,甲兴,公登台而请,弗许。请盟,弗许。请自刃于庙,弗许。皆曰:“君之臣杼疾病,不能听命,近于公宫。陪臣干掫有者,不知二命。”公逾墙,又射之中股,及坠,遂弑之。景公即位,崔子为政如故。

崔子嬖棠姜,欲废其子成及疆,而立妾所生子明。成与疆作乱。崔子告庆封,使讨之。庆封与卢蒲嫳攻杀崔氏,尽俘其家。棠姜缢。嫳反命于崔子,且御而归之,至则无归矣,乃缢。崔明奔鲁,庆封当国。庆封好田而嗜酒,与庆舍政,则以其内实迁于卢蒲嫳氏,易内而饮酒。数日国迁朝焉。使诸亡人得贼者以告而反之,故反卢蒲癸。癸臣庆舍,有,妻之。庆舍之士谓癸曰:“男女辨姓,子不辟宗乎?”癸曰:“宗不余辟,余独焉辟之。”癸言王何而反之。二人皆嬖,使执寝戈而先后之。二人竟杀庆舍而逐庆封,为崔氏报也

○楚平王

楚平王之在蔡也,郧封人之女奔之,生太子建。及即位,使伍奢为之师,费无极为少师。费无极无,欲构诸王,谓王曰:“建可室矣。”王为之聘于秦,无极与逆。反曰:“秦女甚美,王可自取。”王从之。无极复言于王曰:“太子以秦女之故,不能无怨望之心,愿王自备。”已后,言建与伍奢将叛。王使司马奋扬杀建,未至,建奔宋。王召伍奢及其子尚,皆杀之。次子员奔吴。久之,辅吴王阖闾伐楚,入郢。时平王已死葬,员掘墓,鞭其三百。

新台之后,复有平王,皆以此造衅亡国。惜哉,无曲沃负之义也。曲沃负者,魏大夫如耳之母。秦立魏公子政为魏太子,会哀王使使者为太子纳妃,而美,王将自取焉。曲沃负谓其子如耳曰:“王乱无别,汝不匡之?方今战国,强者为雄,义者显焉。今魏不能强,王又无义,何以持国乎?王中人也,不知其为祸耳。汝不言,魏必有祸。有祸,必及吾家。忠以除祸,不可失也。”如耳未得间,会使于齐,负因款王门而上书。王曰:“寡人不知也。”遂与太子妃,而赐负三千钟。

○大体双

刘鋹得波斯女,年破瓜。丰腯而慧艳,善,曲尽其妙。鋹嬖之,赐号媚猪。延方士求健法,久乃得,多多益办。好观人,选恶少年,配以雏宫人,皆妖俊美健者,就后园,褫衣使露而偶。鋹扶媚猪巡行览玩,号曰“大体双”。又择新采异,与媚猪对。鸟兽见之熟,亦作合。

○济北王

五凤中,济北王终吉所与八子及诸御妾为,终吉与共被席,或昼日使伏犬马接,终吉亲观产子。辄曰:“乱不可知。”丞相、御史奏:“终吉位诸侯王,以置八子,秩比六百石。所广嗣重祖。而终吉禽兽行乱,悖逆人伦。请削四县。”见《汉书》。

○馆陶公主

武帝姑馆陶公主,号窦太主,堂邑侯陈午尚之。午死,主寡居,年五十余矣。近幸董偃。始,偃与母以卖珠为事。偃年十二,随母出入主家,左右言其姣好。主召见曰:“吾为母养之。”因留第中,教书计、相马、御射,颇读传纪。至年十八而冠。出则执辔,入则侍内。为人人。以主故,诸公接之,名称城中,号曰董君。主因推令散财士,令府中曰:“董君所发,一日金满百斤,钱满百万,帛满千匹,乃白之。”然偃内不自安,常忧得罪。安陵爰叔为之谋,使白主,献长门园为上宿宫,上大悦。主使偃以黄金百斤为爰叔寿。叔因是为董君画求见上之策。令主称疾不朝,上往临候,问所欲,主辞谢曰:“妾幸蒙陛下厚恩,先帝遗德,奉朝请之礼,备臣妾之列,使为公主。赏赐邑人,隆天重地,死无以塞责。一日卒有不胜洒扫之职,先狗马填沟壑,窃有所恨,不胜大愿。愿陛下时忘万事,养游神,从中掖庭回舆,枉路临妾山林,得献觞上寿,娱乐左右。如是而死,何恨之有。”上曰:“主何忧?幸得愈。”恐群臣从官多,大为主费,上还。有顷,主疾愈起谒,上以钱千万,从主饮。后数日,上临山林,主自执宰,敝膝道入,登阶就坐。坐未定,上曰:“愿思主人翁。”主乃下殿,去簪珥,徒跣顿首谢曰:“妾无状,负陛下,身当伏诛,陛下不致之法,顿首死罪。”有诏谢主,簪屐起,之东厢,自引董君。董君绿帻傅鞲,随主前,伏殿下。主乃赞:“馆陶公主庖人臣偃,昧死再拜谒。”因叩头谢。上为之起,有诏赐衣冠。主自奉食,进觞。当是时,董君见尊不名,称为主人翁,饮大欢乐。主乃请赐将军列侯从官金钱杂绘各有数。于是董君贵,天下莫不闻。郡国狗马、蹴鞠、剑客,辐辏董氏。常从游献北宫,驰逐平乐,观鸡踘之会,角狗马之足。上大欢乐之。于是上为窦太主置酒宣室,使谒者引内董君。

是时东方朔备戟殿下,辟戟而前曰:“董偃有斩罪三。安得入乎?”上曰:“何谓也?”朔曰:“偃以人臣,私侍公主,其罪一也。败男女之化,而乱婚姻之礼,伤王制,其罪二也。陛下富于春秋,方积思于六经,留神于王事,驰骛于唐虞,折节于三代,偃不遵经劝学,反以丽为右,奢侈为务,尽狗马之乐,极耳目之欲,行邪枉之道,经僻之路,是乃国家之大贼,人主之大蜮也。偃为首,其罪三也。昔伯姬燔而诸侯惮,奈何乎陛下!”上默然不应,良久曰:“吾业以设饮,后而自改。”朔曰:“不可!夫宣室者,先帝之正处也,非法度之政,不得入焉。放乱之渐,其变为篡。是以竖貂为,而易牙作患。庆父诛,而鲁国全;管蔡诛,而周室安。”上曰:“善!”有诏止,更置酒北宫,引董君从东司马门。东司马门更名东门。赐朔黄金三十斤。董君之,由是日衰,至年三十而终。后数岁,窦太主卒,与董君合葬于霸陵。是后公主贵人多逾礼制,自董偃始。

缙绅呼为董君,可笑。天子亦呼主人翁,尤可笑。天子见董君于主第,可笑。天子亦召宴董君于宫中,尤可笑。偃以卖珠儿侍主,可笑。死而与主合葬,如伉俪然,尤可笑。董偃常卧延清之室,以画石为,文如锦绣,石质甚轻,出郅支国。上设紫瑶璃帐,火齐屏风,列灵麻之烛,以紫玉为盘,如屈龙,皆用杂宝饰之。侍者于户外扇偃,偃曰:“玉石岂须扇而后凉耶!”侍者乃却扇以手摸,方知有屏风。又以玉为盘,贮冰于膝前,玉与冰同其洁澈。侍者谓冰之无盘,必融湿席,乃合玉盘拂之落阶下,冰玉俱碎,偃以为乐。此玉千涂国所贡也,武帝以此赐偃。偃之奢如此,其得令终幸矣。

○山公主

公主,宋武帝女,废帝妹也。通何戢。何戢少美丽,动止与褚渊相慕,时号为小褚。公主乱。废帝之,时与同辇出入。主谓上曰:“妾虽不才,与陛下俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,何太不均?”帝为置而首三十人,褚渊亦与焉,主尤慕之。闭一阁中,备见迫,渊不从。主曰:“公须眉如戟,何无丈夫气?”渊以死自誓,乃得免

○安乐公主

安乐公主,中宗最幼女。帝迁房陵,而主生。解衣以褓之,名曰裹儿。姝秀辩敏,后尤之。下嫁武崇训。帝复位,光艳动天下。侯王臣,多出其门。尝作诏请帝署可,帝笑而从之。又请为皇太女,右仆射魏元忠力谏乃止。与太平等七公主俱开府,而主府官属尤滥,皆出屠贩,纳资售官,降墨敕斜封授之,故号斜封官。主营第,工致过于宫省。尝请昆明池为私沼。帝曰:“先帝未有以与人者。”主不悦,自凿定昆池,延袤数里。崇训死,主改降武延秀。先是,延秀自突厥还,善突厥舞,而貌韶秀,妖丽自喜,数预内庭宴。主见而悦之,即与乱。至是日,假后车幰,自宫送至第。翌日,大会群臣太极殿。主被翠服出,向天子再拜。南面拜公卿,公卿皆伏地稽首。武攸暨与太平公主偶舞,为帝寿。赐群臣帛数十万。帝御承天门,大赦,因赐民酺三日,帝后亲幸宴,大赦天下。临淄王诛韦庶人,主方览镜画眉,闻乱,走至石延门,兵及而死。

○虢国秦国等

太真既册为贵妃,宫中呼曰子,礼数同于皇后。有姊三,大姨封韩国夫人,二姨虢国夫人,小姨秦国夫人,同日赐命。皆月给钱十万,为脂粉之资。三夫人皆丰颐修整,工于谑,巧会旨趣,号为“贵妃琵琶弟子”。每入宫受曲,移晷方出。虢国自矜美艳,常素面朝天,故杜甫诗云:

“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉涴颜色,淡扫峨眉朝至尊。”

上尝宴诸王于木兰殿。时木兰花正发,皇情不豫,妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲,天颜大悦。方知流雪回风,可以旋天转地。上尝梦十仙子,乃制《紫云曲》;并梦龙女,又制《凌波曲》。二曲既成,遂赐宜春院,及梨园弟子并诸王。时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。妃子钟念,因而受焉。就按于含元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍板,自旦至午,欢洽异常。时惟女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:“阿瞒乐籍,今日幸得供奉夫人,请一缠头。”秦国曰:“岂有大唐天子阿姨,无钱用耶。”出三百万为犒。

杨国忠赐第在宫之东南,与虢国、韩国、秦国相对,俱雕梁画栋。天子幸其第,必过五家(国忠、铦皆妃兄,与三夫人共五家),赏赐燕乐。扈从之时,每一家为一队,队着一色衣,五家合队,如百花之映发。及秦国先死,独虢国、韩国、国忠转盛。虢国又与国忠乱,略无仪简。每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,相为谐谑,从官媪妪百余骑,前后秉烛如昼,鲜妆炫服而行。

或言国忠乱其妹,非也。国忠乃张易之子,非杨氏子也。天寿中,易之恩幸莫比。每去私第,诏令居楼围以束棘,仍去其梯,不许女侍立。其母恐张氏绝嗣,乃置女蠙珠于楼复壁中,遂有娠,生国忠。后嫁杨氏,因冒姓焉。噫,有子如此,不如无子矣。易之身为乱首,一留余孽,犹能破国,善恶固有种哉!

杨国忠出使浙,其妻思念至深,荏苒成疾。忽昼梦与国忠,因而有孕,后生男名朏。洎国忠使归,其妻具述梦中之事。国忠曰:“此盖夫妻相念,情感所致。”时人不无讥诮。

己为秽,无以禁其妻,只索如此解说。别载,国忠之妻裴柔,蜀中大娼,是惯作巫山之梦者。

○公孙穆

郑公孙穆好色,后庭数十,皆择稚齿。屏亲昵,绝游,于后庭以昼足夜。三月一出,意犹未惬。见《列子》。

○容成氏季子

三身国,一头三身,三手。昔容成氏,有季子好,白日于市。帝放之西南。季子妻马生子,人身,有尾蹄。

○夏姬

夏姬者,陈大夫夏征舒之母,而御叔之妻也。陈灵公元年,征舒已为卿。十四年,灵公与其大夫孔宁、仪行父皆通于夏姬。裹其衵服以戏于朝。泄冶谏曰:“君臣乱,民何效焉?”灵公以告二子,二子请杀泄冶,公弗禁,遂杀泄冶。十五年,灵公与二子饮于夏氏,公戏二子曰:“征舒似汝。”二子曰:“亦似君。”征舒怒。灵公罢酒出,征舒伏弩厩门,射杀灵公。孔宁、仪行父皆弃楚。明年,楚庄王伐陈,诛征舒,欲纳夏姬。申公巫臣曰:“不可。君召诸侯,以讨罪也。今纳夏姬,贪其色也。贪色为为大罚。若兴诸侯,以取大罚,非慎之也。王其图之。”王乃止。子反欲取之。巫臣曰:“是不祥人也。是夭子蛮,杀御叔,弑灵侯,戮夏南,出孔、仪,丧陈国,何不祥如是!人生实难,其有不获死乎。天下多美妇人,何必是。”子反乃止。王以与连尹襄老。襄老死于邲,不获其。其子黑要烝焉。巫臣使道焉,曰:“归,吾聘汝。”又使自郑召之,曰:“可得也,必来逆之。”姬以告王,王问诸屈巫,对曰:“其信。知罃之父,成公之嬖也,而中行伯之季弟也,新佐中军,而善皇戌,甚此子。其必因郑而归子与襄老之以求之。郑人惧于邲之役,而欲求媚于晋,其必许之。”王遣夏姬归。将行,谓送者曰:“不得,吾不返矣。”巫臣聘诸郑,郑伯许之。及共王即位,为桥之役,使屈巫聘于齐,且告师期。巫臣尽室以行,申叔跪从其父。将适郢,遇之曰:“异哉。夫子有三军之惧,而又有桑中之喜。宜将窃妻以逃者也。”及郑,使价反币,而以夏姬行。将奔齐,齐师新败。曰:“吾不处不胜之国。”遂奔晋,而因郤至以成干晋,晋人使为邢大夫。

按《列女传》,夏姬状美好,老而复少者三,三为王后,七为夫人,公侯争之,莫不迷惑失意。又曰,姬鸡皮三少,善彭、老接之术。

○河间妇

河间,妇人也,不欲言其姓,故以邑称。始,妇人居戚里,有贤。自未嫁,固已恶群戚之乱,羞与为类。独深居为剪制众结。既嫁,不及其舅,独养姑,谨甚,未尝言门外事,又礼敬夫,宾友之相与为肺腑者。其族类丑行者谋曰:“若河间何?”其甚者曰:“必坏之。”乃谋以车缕造门邀之遨嬉,且美其辞曰:“自吾里有河间,戚里之人日夜为饬励,一有小不善,惟恐闻焉。今欲更其故,以相效为礼节,愿朝夕望若仪状以自闲也。”河间固谢不欲。姑怒曰:“今人好辞来,以一接新妇,求为得师,何拒之坚也。”辞曰:“闻妇之道,以贞顺静专为礼。若夫矜车服、耀首饰,族出讙门,以饮食观游,非妇人宜也。”姑强之,乃从之游。过市,或曰:“市少南入浮图,有国工吴叟始图东南壁甚怪。可使奚官先避道,乃入观。”观己,延及客佐具食。帏之侧闻男子咳者,河间惊,跣走出,召从者驰车归。泣数日,愈自闭,不与众戚通。戚里乃更来谢曰:“河间之遽也,犹以前故,得无罪吾属耶?向之咳者,为膳耳。”曰:“数人笑于门,如是何耶?”群戚闻且退。

期年,乃敢复召,邀于姑,必致之与偕行。遂入礼隑州西浮图,两间叩槛出鱼艳食之。河间为之一笑,众乃欢。俄而又引至食所,空无帏幙,廊庑廓然,河间乃肯入。先壁群恶少于北牖下,降帘,使女子为秦声,倨坐观之。有顷,壁者出,宿选貌美大者主河间。乃便抱持河间,河间号且泣,婢夹持之。或谕以利,或骂且笑之。河间窃顾视,持己者甚美。左右为不善者,已更得适意,鼻息咈然,意不能无动,力稍纵,主者幸一遂焉。因拥致之房。河间收泣甚适,自庆未始得也。至日夕,其类呼之食,曰:“吾不食矣。”且暮,驾车相戒归,河间曰:“吾不归矣。必与是人俱死。”群戚反大闷,不得已俱宿焉。夫骑来迎,莫得见。左右力制,明月乃肯归。持夫大泣,啮臂相与盟,而后就车。既归,不忍视其夫,闭目曰:“吾病。”与之百物,卒不食,饵以善药,挥去。心怦怦恒若危柱之弦。夫来辄大骂,终不一开目,愈益恶之。夫不胜其忧。数日,乃曰:“吾病且死,非药饵能克。为吾召鬼解除之,然必以夜。”其夫自河间病,言如狂人,思所以悦其心,度无不为。时上恶夜祠,其夫无所避。既张具,河间命邑臣,告其夫召鬼祝诅上,下吏讯验,笞杀之。将死犹曰:“吾负夫人,吾负夫人。”河间大喜,不为服,开门召所与者,倮逐为荒。居一岁,所者衰,益厌,乃出之。召长安无赖男子,晨夜于门,犹不慊。又为酒垆西南隅,己居楼上微观之,凿小门,以女侍饵焉。凡来饮酒大鼻者,少且壮者,美颜色者,善为戏酒者,皆上与合,且合且窥,恐失一男子也,犹日呻呼懵懵,以为不足。积十余年,病髓竭而死。自是虽戚里为邪行者,闻河间之名,则掩鼻蹙额,皆不欲道也。

柳先生曰:“天下之士为修洁者,有如河间之始为妻妇者乎?天下之言朋友相慕望,有如河间与其夫之切密者乎?河间一自败于强暴,诚服其利,归敌其夫,犹盗贼仇雠,不忍一视其面,卒计以杀之,无须臾之戚,则凡以情相恋结者,得不有邪利之猾其中耶?亦足知恩之难恃矣。朋友固如此,况君臣之际,尤可畏哉!

范晔《后汉书》曰:“赤眉发掘诸陵,取宝货,污辱吕后。凡有玉匣者皆如生,故赤眉多行秽。”

《列异传》曰:汉夫人、冯夫人病亡。灵帝时,有盗贼发冢,七十余年颜色如故,但小冷。其通之,至斗争相杀。窦太后家被诛,欲以冯夫人配食。下邳陈公达议,以贵人虽是先帝所幸,体秽污,不宜配至尊。乃以窦太后配食。

○四面观音

正德中,锦衣廖鹏以骄横得罪。有旨封其宅舍,限五日内逐去。其妾四面观音者,请见朱宁而解之。宁一见喜甚,留之五日,则寂然无趣行者矣。鹏治事如初。宁自此常过鹏宿,从容语鹏:“何不赠我。”鹏曰:“捐以侍父,则不获效一夕杯酒之敬。不若为父外馆。”宁益昵之。

此女有侠气,惜乎题目不好。

○张綵

刘太常介继娶美艳,冢宰张綵欲夺之。乃问介曰:“我有所求,肯从我,始言之。”介曰:“一身之外,皆可奉公。”綵曰:“我所求者新嫂也。敢谢诺?”少顷,舆人在门,竟劫以归。

《谭概》评云:“有刘瑾做坐媒,何愁不谐。奉人者须防此一着。”

此事不入情仇者,继夫人不闻以太宰为仇也。不入情憾者,太常公不敢憾太宰也。若肯仇肯憾,綵亦不敢作此没天理事。

○徐之才 韩熙载

北齐徐之才,见其家人与男子私,仓皇走避,曰:“恐妨少年嬉笑。”

南唐韩熙载,后房妾数十房,室侧建横窗,络以丝绳,为窥觇之地,旦暮亦不禁其出入,时人目为“自在窗”。或窃与诸生,熙载过之,笑而趋曰:“不敢阻兴。”或夜奔客寝,客赋诗,有“最是五更留不住,向人枕畔着衣裳”之句。

○窦从一

景龙二年冬,召王公近臣入阁守岁。酒酣,上谓御史大夫窦从一曰:“闻卿久旷,今夕为卿成礼。”窦拜谢。俄而,内侍引烛笼步障金缕罗扇。其后有人衣缕衣花钗,令与窦对坐。却扇易服,乃皇后老母王氏,本蛮婢也。上与大臣皆大笑。诏封营国夫人,嫁为窦妻。俗称之婿曰阿(上父下者)。窦每进表,自称“翊圣皇后阿(上父下者)”,欣然有自负之色。

《谭概》评云:“绝好一出丑净戏文。”

情主人曰:“情犹水也,慎而防之,过溢不上,则虽海之洪,必有沟浍之辱矣。情之所悦,惟力是视。田舍翁多收十斛麦,遂欲易妻,何者?其力余也。况履极富贵之地,而行其意于人之所不得禁,其又何堤焉。始乎宫掖,继以戚里,皆垂力之余而溢焉者也。上以导,下亦风。生斯世也,虽化九阈而为河间,吾不怪焉。夫有奇者必有奇祸。汉唐贻笑,至今齿冷。宋渚清矣,元复浊之。大圣人出,而宫内肃然,天下之情不波。猗与休哉!”

○朱

梁主朱,恣意声色。诸子在外,常征其妇入侍。友文妇王氏色美,尤之,欲以友文为太子。友珪心不平。梁主疾甚,命王氏召友文,欲付以后事。友珪妇张氏知之,密告友珪。友珪与统军韩勍合谋,夜斩关入至寝殿,梁主惊起,曰:“我固疑此贼,恨不早杀之。汝悖逆如此,天岂容汝乎!”友珪刺梁主腹,刃出于背。以败毡裹之,瘗于寝殿。

宣化间,禁中有物曰(犭雷),块然一物,无头眼手足,有如漆。中夜有声振禁中。人皆云:时或往诸嫔妃榻中睡,以手抚之,亦暖。晚则自榻下滚去,罔知所在。或宫妃梦中有与朱同寝者,即此(犭雷)也。或者云:朱之厉所化。子犹曰:“朱五伦俱绝,死当入无间狱,安能复为厉乎!(犭雷)形如猪而暖,因戏名朱耳。”

○袞州人

往年袞州有人家赘婿,与其妻妹私通。事颇露,二人屡自分疏,既而语家人:“吾二人不能自明,当共诣岱顶,质诸天齐帝君。”遂与俱去。告于神:“吾二人果有私,乞神明加诛。”祝讫下山,自以为谩众而已,神固何知?行至山半,趋林薄僻处行焉。久而不归,家人登山觅之,始得于林,则皆死矣。而其二接粘着不解。方知神谴之以示众也。