分享到:微信QQ空间新浪微博腾讯微博腾讯朋友豆瓣网
> 外国文学 > 列夫·托尔斯泰 > 复活 >

《复活》读书笔记躲在阳光背后

秋日的陽光坚定的洒在这个城市,天空中没有霾、没有云,大片大片的蔚蓝,明媚而 暖。可是心底的颓废是辜负了这大好娇陽的,即使仍然挣扎徘徊,却还是选择躲在陽光背后,只看着它灿烂坚定,不愿让它接近我最深最深的角落。陽光照不透这坚硬的躯壳,它包裹着沉默的灵魂,任之与一切绝缘……

如何复活?

——————————————————————————————

尽管好几十万人聚居在一个小块地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,尽管他们肆意把石头砸进地里,不让花草树木生长,尽管他们除尽刚出土的小草,把煤炭和石油烧得烟雾腾腾,尽管他们滥伐树木,驱逐鸟兽,在城市里,春天毕竟还是春天。陽光和煦,青草又到处生长,不仅要林荫道上,而且在石板缝里。凡是青草没锄尽的地方,都一翠绿,生意盎然。桦树、杨树和稠李纷纷出芬芳的粘稠嫩叶,菩提树上鼓起一个个胀裂的新芽。寒鸭、麻雀和鸽子感到春天已经来临,都在欢乐地筑巢。就连苍蝇都被陽光照暖,夜墙脚下嘤嘤嗡嗡地騷动。花草树木也好,鸟雀昆虫也好,儿童也好,全都欢欢喜喜,生气蓬勃。

唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。他们认为神圣而重要的,不是这春色 迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间的美,那种使万物趋向和平、协调、互的美;他们认为神圣而重要的,是他们自己发明的统治别人的种种手段。

----摘自列夫·托尔斯泰《复活》

——————————————————————————

列夫·托尔斯泰,对于我们来说并不陌生。上学时候的语文教材中总能到找他的篇章节选,打上红色经典的烙印,我总是不喜欢的。批判与愤世,我总想避而远之。我并不否定呼吁人间疾苦,但极端的尖锐的,总叫人心里不舒服。

这是一本硬皮包装的书,书页已经泛黄,放上书架上好多年,我一直没有兴趣看它。大概是心里总在想,这陽光真明媚呀,它如此眷顾人间,到底是怎么样的慈悲呢?我是否应该接受这自然的好意,我该如何接受它的好意呢?于是推开窗,扫尘埃,理书架,将它迎接进来晒晒字里行间的灵魂也好。如此这般,目光便停留在“复活”二字上。

随手翻开阅读,开篇第一段,就深为触动。且不去说书中的背景时代是否与时下相去经年,但是即使是社会环境变迁了,但人心的欲望 与浮澡仍然膨胀,甚至变本加利。我与这段文字有深的共鸣,虽然它不足以让我警醒,但确让我知道我们辜负这样一个好的人间,是会不安的。小草、树木、昆虫、鸟兽,简单、满足、纯粹的接受自然所赋予的力量,心安理得的生长,而我们成年的人呢?

书,我没有看完。它不足以吸引我一气呵成的读完。它确实是揭露当时社会黑暗的现实主代批判著作。主人公有着很好的社会地位,也受过很好的教育,年青的时候读过一些先锋学说,曾经受过很大的冲击。然尔在社会大环境中,还是融入到他所在的社会层次的生活状态下。复活的主线写的就是这位主人公心里年青时候思想的复活,然后采取一系列的行动。现在的心境来看这本书,是残忍的。残忍的不是社会环境下那些无力生存的弱势群体,而是主人公。整个故事对他来说,是残忍的。我目前来说并不知道结局。但看的过程中,我觉得残忍,要他如何以一已力量与社会形势去作斗争?而且方法不得体,没有形成 体,没有背后的支撑力量。这样的人,这样的矛盾,存在就是悲惨的。

从这个故事可以看出,托氏是极端的。所谓的正义在此时,显得偏激。因此在我看来,主人公是托氏思想的殉道者。我想,时光回返100年,我也成不了革命者。

这本书,最可取的地方,就只这开篇第一段,无论怎么时过景迁,它都在唤醒,都在显示复活。

——————————————————————————

物皆可复活,只人心里沉睡了的激|情与信念,不知道什么时候才可以萌芽。

如果真的可以冲破重茧,春天处处皆在,就这秋陽,一样也可以唤醒一切。