南宋偏安江南百余年，赵构一个人就干了三十好几年皇帝，时间不短，建树不多，有违常规的事情却做出不少，如风波亭害死对他忠心耿耿的岳飞，就是一个最大的反常。此事释疑文字颇多，本文不再赘述。另举三例，与诸君共释之。
一，赵构跟韩世忠就茶马一事，有过一次意味深长得反常的谈话。据《清波杂志》记载：某日，韩世忠献一骏马给赵构，赵构很客气地说：“朕无用此，卿可自留，以备出入。”韩世忠问：“今和议已定，岂复有战阵事？”赵构又说：“不然。虏虽讲和，战守之备，何可少驰？朕方复置茶马司，若更得西马数万匹，分拨诸将，乘此闲暇，广武备以戒不虞。和议岂足深恃乎？”赵炎反复品味这几句话，心里直犯嘀咕，赵构什么时候这么清醒过？太反常了;韩世忠又什么时候这么糊涂过？也很反常。按照《清波杂志》所叙述的时间来看，这次谈话应该是在绍兴四年间。如果是这样的话，“虏虽讲和”就难以理解了。这一年正是宋金之间大战频繁之年，《续资治通鉴》里还说“帝欲过江亲征”呢，哪里可能“讲和”？茶马司废而复置的时间也不对。宋金第一次和谈成功是在绍兴十一年，韩世忠卒于绍兴二十一年，如果在十一年和二十一年之间，倒是有可能。暂且悬疑。
那么，赵构为何要跟韩世忠搞出这么一次极为反常的谈话呢？赵炎觉得可能他是在试探韩世忠对岳飞之死和北伐的态度，毕竟韩世忠顶着“中兴四将”之一的大帽子。倒是有勇气说出“莫须有三字何以服天下”的韩世忠，让人不好理解。或者他见岳飞冤死，彻底寒心，心胆俱裂，也未可知。《挥尘录》里有一则记载，说韩世忠怂恿部下解潜上书，触怒秦桧，韩世忠大惧，把责任都推到了解潜头上。我原来不怎么信这段记载，现在跟《清波杂志》这条记载对照着看，倒似乎可信。赵构试探韩世忠的结果，就是让他保留品阶解除军职归田养老，倒也没怎么为难他。
二，韦贤妃被金人释放南归，赵构居然反常的请求母亲“垂帘听政”。据李心传《系年要录》记载，绍兴十三年(1143)四月，赵构请求他的母亲、身为皇太后的前徽宗韦贤妃“降一指挥”，韦贤妃“不肯”，并说：“我但知家事，岂预外廷？”宋高宗当即称颂：“太后知国体，故慎重如此”。此举反常之处有二，一是宋代绝无太后内朝制度，无特殊情况，比如皇帝年幼或多病等情况出现，“女后不能干政”，这是“国体”。叶绍翁的《四朝闻见录》也记载，高宗刘婉仪“颇恃恩招权”，与御医王继先串通一气，图谋杀掉大将刘光世，并由她出面向宋高宗告御状：“刘(光世)妄传边报，教官家烦恼。”宋高宗顿时勃然大怒：“尔妇人女子，如何晓得？必有教尔欺我者。”当即将她废为庶人。可见赵构对这一“国体”是相当清楚的。二是韦贤妃被虏异邦十多年，饱受“失节”非议，辟谣尚且不暇，焉能过问国事？
我的理解是，赵构可能对自己的皇位继承是否正统信心不足，他老子宋徽宗和哥哥宋钦宗都还活着。另外，在与金人的和谈条款中，没有提出迎归二帝，可谓不孝不悌，心中可能是怕被母亲指责。故而以退为进，提出让权给母亲。明知母亲不会答应，但这样一来，他的皇权合法性疑虑和内心的不安也就消除了。
三，赵构对投降派人士一向宠爱有加，连张邦昌这样的伪皇帝都网开一面，不惜封王。惟独对耿南仲恨之入骨，殊为难解。耿南仲恨是谁呢？他是宋钦宗当太子时的旧属和亲信。宋钦宗继位后，因为吴敏和李纲的阻挠，耿南仲没能及时当上宰相，从此心理变态，对李纲恨之入骨，遇纲必反，对李纲的抗战，破坏不遗余力。赵构为何对耿南仲恨的牙痒痒？可能跟一桩发生在靖康元年二月初一的公案有关。据《三朝北盟会编》记载，这一天，大将姚平仲劫金营，本属极高军事机密，然而已被金人得知。姚平仲甫出城，钦宗即派中使命令李纲率行营司军队出城接应。城内投降派诸大臣则大肆散布谣言，说姚平仲全军覆没，勤王的西军及行营司军队，也被金人屠戮殆尽。初二夜，李纲入对被阻。初三，李纲和种师道同时被罢。这分明是投降派一箭双雕的阴谋，而阴谋的策划者大概就是耿南仲。
这个阴谋非常高明，设计得环环相扣。先利用姚平仲的年轻气盛和急于求战，怂恿钦宗绕开种师道和李纲，直接下令姚平仲劫营。再泄漏劫营军事机密给金人，使劫营成必败之局。又怂恿钦宗下令李纲出城接应，从而截断李纲接近并劝说钦宗的途径。然后大肆夸大宋军军事失利，彻底毁灭钦宗抗金的信心，从而轻易除掉了李纲、种师道两位抗战主帅，断送了宋军将星姚平仲、杨可胜。如此阴谋，也只有耿南仲有动机想得出，有能力做得到，所以他嫌疑最大。联系到劫营之时，赵构尚在金营为质，如果劫营之谋为耿南仲推动，赵构的反常态度就可以解释。