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第五十五章

【原文】

{1}修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于乡,其德乃长。修之于邦,其德乃 丰。修之于天下,其德乃普。

{2}故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以 此。

{3}含德之厚,比于赤子。

{4}毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牡之合而□作。之至也。终 日号而不嗄,和之至也。

{5}知和曰常,知常曰明。

【白话文】

{1}一个人若这样,他身上的恩德必真实无伪。一家若这样,这一家的恩德必充实有余。一乡 若这样,这一乡的恩德必深远流长。一国若这样,这一国的恩德必丰满兴隆。若以此教化 天下,其恩德必普行于天下。

{2}所以,将上面的道理用于一身,则知一身;用于一家,则知一家;用于一乡,则知一乡; 用于一国,则知一国;用于天下,则知天下。我从何知晓天下之事呢?就是从这里。

{3}道德丰厚的人,就像赤的婴儿一样。

{4}毒虫不蛰他,猛兽不咬他,凶鸟不伤他。他的筋骨柔弱,却抓得牢握得紧。他不懂男女交 合之事,生殖器却常硬朗,这是气纯全的缘故啊!他终日哭叫而不哑,这是天然合和的 缘故啊!

{5}认识天然合和就叫做认识永恒,认识永恒就叫做认识光明。