论四时之木宜忌
《穷通宝鉴》上说：
春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患；如果是遇到水来润一湿，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮一湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才最好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚一硬，遇到火也没有大的伤害；假若木已经很强壮了，遇到金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥，树木由开始弯曲而挺一直，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来湿润它，忌怕炎热的火来焚烧它；适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对树木就是一种灾难；讨厌太多的金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会像一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓："重重见木，徒自成林，叠叠逢花，终无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋养；中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法长生自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来培养资养它，害怕水太多来淹没它的身一体。金即使多，对它也没有伤害；如果火这时再次出现，对木就有温暖之功。落叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的，只是忌怕这时死绝了，应该长生，存活它。
论四时之火宜忌
春天的火，木与火母子（木生火）相旺，势力并行；喜欢木来扶持，但不应太旺盛，木太旺火就变得炽一热，希望水来缓济它，但不适宜太多，太多火就会被浇灭；土太多火就会变得隐晦无光，火太盛就会猛烈高一亢。如果遇到金正可以施展火的威势，即使遇到很多金也是好的。
夏天的火，正是得势的时候。如果遇到水来制衡它，就会避免得意自一焚的灾难；如果遇到木来扶持火势，就一定会有遭夭折的忧患；如果遇到金就更发达，遇到土也是好的。但金土虽然有利，没有水那么金就干燥，土就焦烈，如果再加上火势太盛，必然会导致倾败殒命。
秋天的火，一性一情宁静，身一体休闲，如果遇到木来扶持有再次明旺的喜庆；如果遇到水来冲克，就难逃避熄灭的灾难。土太多就会掩去火的光芒，金太多就会夺去火的威势，火与火就是以辉想相见扶持的，因此，即使遇见很多也是有利的。
冬天的火，形体绝灭、消失。喜欢木来扶持才有效；遇到水来冲克就遭殃了；希望土来对其加以控制，喜欢火来比肩帮助，有利它的生存。这时遇到金也难以克胜它，没有金就不会受到损害。
论四时之土宜忌
春天的土，它的势力最是孤单，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就会变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品一性一最干燥；遇到大水来湿润它最好；遇到旺火来烤焦就会更干燥，反而受害。木能扶持火势。所以木与火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇到土来比肩相助，土就偈强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺（土生金），金太多就会盗泄土气；木如果太盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这能遇土来比肩相助，就能扶持其生长；到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温一热。遇到强大的水，土就更好；金如果太多，土也会变得更加富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能遇到土来相助就更好了。那就身一体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金，身上所余的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长、繁荣；这时的金身一体赢弱品一性一柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的也变得不刚硬了。金来比肩扶助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。
夏天的金，更加柔一弱，形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身一体变得衰弱。强大的水以夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚一精一、强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金的生长才有益。
秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养生长它，反而会使之带有顽浊之气；遇到水就一精一神更加秀丽；遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更刚强，只是要注意的是过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品一性一冷僻。木如果太多就难于施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土能够制伏水，所以遇到土可以使金的身一体变得不那么寒冷；火来生土，母子（火与土）俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水，品一性一婬一滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助，就一定会有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不适宜金太多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇到木就可以湿润以施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内心虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来比肩扶助；喜欢金来扶持自身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的泉源。
秋天的水，金与水母子相旺（金生水），遇到金相助水就变得清莹、澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓"重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平之象。"
冬天的水，正是得势的时候，，遇到火就可除去自身的宇寒气。遇到土就有了归宿；金太多说明水无义，木太盛就说明水有情（水生木）。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为堤防。