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贺铸《阳羡歌·山秀芙蓉》赏析

羡①歌·山秀芙蓉

〔宋代〕贺铸

山秀芙蓉②,溪明罨画③。真游④洞沧波下。临风慨想斩蛟灵⑤,长桥千载犹横跨。

解组投簪⑥,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙⑦非复少时豪,耳根洗尽功名话。

作者简介

贺铸(1052—1125) 北宋词人,字方回,号庆湖遗老,汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山,是唐贺知章后裔,以贺知章晚年居庆湖(即镜湖),故自号“庆湖遗老”。

注释

羡:今苏宜兴,因境内有羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。

②山秀芙蓉:形容羡山峦如花。

③溪明罨(yǎn)画:常州宜兴有罨画溪,溪水明净。罨画:杂色彩画。

④真游:犹仙游。羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。

⑤斩蛟灵:西晋羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。

⑥解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。

⑦元龙:是三国名士陈登的字。

译文

山青芙蓉美,水明俨如画,仙游岩洞水波间。临风慨叹遥想,周处当年斩蛟灵,长桥千载尤横跨。

解绶带投冠簪,归隐躬耕田间,黄鸡白酒渔樵社。陈登不复少壮豪,耳边再无功名噪。

赏析

贺铸是词坛上的一位怪杰,其生活际遇、艺术风格、内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写情艳思的,但这首《羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。

宜兴,古称羡。贺铸晚年寓居苏州、杭州、常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是其晚年的作品。

上片以写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,羡境内有芙蓉山、罨画溪。“罨画”,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言芙蓉山高,罨画溪明,而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画”。这就使得“芙蓉”“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉、如彩画般美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;“真”,即仙。羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工、天造地设、美丽非凡。面对青山、碧水、沧波……诗人有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是幡然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。

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下片抒怀与“慨想”暗脉相通。“组”,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,做了个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大,而让许汜睡下。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

这首词虽有山明水秀、求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。