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景公欲无为礼

景公欲无为礼

在晏子辅佐齐景公初期,有一次,齐景公设宴与群臣共饮。酒宴上,君臣彼此祝酒,喝得兴起之时,景公突然心血来潮,把手一摆,对着众臣子们说:“今日寡人愿与诸位大夫喝个痛快,请各位不必拘礼。”说完,便乐呵呵地笑了起来。

晏子一听此言,马上显出不安的神色来,向景公回答道:“君上所言差矣!臣子们自然是希望国君能不拘礼数。然而,力多足以战胜长上,勇多足以杀害国君,礼数却可以约束这些行为。

“好似禽兽靠着自己的气力彼此攻击,以强欺弱,胜者为王,所以经常更换它们的领袖;如今君上希望群臣不必拘礼,就形同禽兽了;倘若人形同禽兽,群臣仗着自己的气力去互相攻击,以强大欺凌弱小,如此经常更换领袖的话,试想,我君又怎能安于其位呢?

“人之所以高贵于禽兽的地方,正是因为有礼的关系埃所以《诗经》中说道:‘人而无礼,胡不遄死。’人如果不讲求礼,那还不如早点死掉得好。由此可知,礼是不可或缺的啊!”

晏子劝得恳切,然而景公沉迷于杯中之物,正有兴致,听到晏子的话,反倒觉得扫兴。因此,景公对晏子的劝告也背而不理,好像没有听到似的。

晏子见景公不答,也没有再强作解释,群臣们又继续饮酒欢乐。过了一会儿,景公因事离席,在出去的时候,晏子竟然不起身恭送;等到景公由外入座,晏子又不起身相迎;在交杯互敬时,晏子更是抢先饮酒,好似景公不在常齐景公看到晏子如此无礼,而且一而再,再而三,不禁气恼起来。终于,景公忍无可忍,容色大变,抓紧着自己的双手,怒目而视地责问晏子道:“刚才先生还教寡人,人之相处不可以无礼。但寡人出入席次,你不起身迎送,交杯敬酒时,你又抢先来饮,这难道合礼吗?”

晏子听了,立即离席起身,非常有礼貌地稽首礼拜,向景公回答道:“晏婴怎敢忘记刚才向君上讲的话呢?臣只不过用行动来说明无礼的实际样子罢了。君上如若要不拘礼数,那就是这个样子啊!”

景公这才明白晏子的用意,心中很感慨,原来不拘礼数是如此结果,于是惭愧地说道:“这样看来,的确是寡人之过啊!先生请入席,寡人听从先生的谏言就是了。”酒过三巡之后,景公便依礼停止了这次饮宴。

自此以后,齐景公锐意革新,整饬法纪,修明礼乐。如此不久,不仅使国家政务走上了轨道,百姓们也安居乐业,社会秩序由此更加有条不紊了。