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《固执的偏见》

一个人身体上有病,吃药打针也许就能痊愈。但是,思想中了毒素,则如病入膏肓,不复救药矣!

思想上的毛病,莫过于见解错误。佛教有所谓五种邪见,即:我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。五见都是偏见;一个人有了错误的见解而又执着不舍,这是严重至极的病症。

例如,边见中的断见与常见。有的人认为人死如灯灭,不相信因果业报,五趣流转、六道轮回,觉得人生没有希望,这就是偏见。有的人今朝有酒今朝醉,以为人天生为人,永远都是人;天生的万物,都是给人们享用的,这种常见,不能认识无常变异的真理,也是邪见。

世间上,有的人执苦,有的人执乐。执“乐行”的人,天天纸醉金迷,热哄哄的人生,不知三界无安,犹如火宅;执“苦行”的人,整日自苦身心,不知改善业因,生活里冷冰冰的,因此阻碍了自由 解脱的正道。

佛陀成道之初,所以想要进入涅盘,原因是他发现自己所证悟的真理,与世人的认知正好相违背;因为众生执着偏见,他怕众生毁谤真理,不如涅盘,可以少了好多葛藤。

一般人都相信自己的眼睛,以为自己双眼所见、亲眼所见,绝对不会错。其实眼睛看到的不一定就是正确。我们看一般木匠吊线测量水平,都是只用一只眼睛来看,可见一眼比两眼正确;甚至不用眼睛看比用一只眼睛看,又更真实。不用眼睛看,而用心来看,才能看出真相;用眼睛看,只能看到假相,所以有偏见、执着。

有一个人,有种族的歧视,后来眼睛瞎了,他看不到肤色,反而消除了对种族的偏见。

现在海峡两岸,之所以不能和平共荣,就是因为彼此各有坚持;因为偏见、执着,于是看不到十几亿同胞对幸福安乐的追求、渴望。因此,我们希望今后两岸的领人 ,都能以佛法的慈悲智能、欢喜融和、尊重包容,消除固执的偏见,放弃各自的坚持,让两岸能真正和谐发展,如此才能共享安定、繁荣。